Tuesday 16 July 2019

LATIHAN KARANGAN:


LATIHAN KARANGAN: 
Amalan lama seperti budaya tegur-menegur dalam kalangan masyarakat hendaklah disuburkan semula.
Huraikan langkah-langkah untuk mengembalikan budaya tersebut

MAKLUMAT KARANGAN:
Pendahuluan : Kita hidup sandar-menyandar, bak aur dengan tebing / Kita terus berpegang dengan amalan murni budaya lama / ke gunung sama didaki, ke lurah sama dituruni /  hati gajah sama dilapah dan hati kuman sama dicecah./ Kehidupan seperti inilah yang bakal menjanakan sebuah masyarakat yang prihatin, dinamik, dan progresif. / akibat perubahan zaman yang dibelenggu dengan hambatan mengejar kerjaya dan kehidupan yang semakin kompleks, manusia mula mengabaikan tradisi mulia itu. / Kini kehidupan dirasakan terlalu rumit, merimaskan dan tiada roh kesejahteraan. / Demi menjadikan kehidupan kita lebih bermakna, seyogialah kita kembalikan semula amalan lama dengan menyuburkan budaya tegur-menegur dalam kalangan masyarakat.
Isi 1 : Ibu bapa menghidupkan semula tradisi masyarakat silam – masyarakat silam terlalu kuat ikatan kejiranan dan kasih sayang – menyuburkan tradisi kunjung-mengunjung - tradisi bergotong-royong, unjuk-mengunjuk, memberi dan menerima hendaklah diperkasakan dalam masyarakat / sedikit tanda ingat dan banyak tanda ada
Isi 2 : Anggota masyarakat berusaha memupuk persefahaman dan saling hormat sesama jiran tetangga – jiran ibarat saudara mara sendiri - sentiasa bersama dalam menghadapi sebarang masalah besar atau kecil - tidak membezakan status dalam masyarakat – tiada perbezaan pangkat, miskin atau kaya - amalan menegur kesalahan dengan nasihat secara ikhlas – amalkan tanggungjawab anakku anakkau dan anakkau anakku
Isi 3 : Generasi muda mengembalikan tradisi secara contoh dan teladan - kalangan berpengaruh dalam masyarakat hendaklah menjadi suri teladan - ibu bapa mengajarkan anak-anak cara-cara menghormati orang yang lebih tua - pemimpin sentiasa mendekati rakyat – sentiasa berinteraksi secara sopan, jujur, dan telus
Isi 4 : Saling membantu dan menyokong dalam urusan harian – boleh memperkukuh jalinan silaturahim - golongan berada sentiasa menjadi tempat merujuk golongan miskin manakala yang miskin menghormati dan menyokong yang berada - mengadakan jamuan dan kenduri-kendara – tidak mengukur nilai kebendaan tetapi ikhlas sebagai paksi perhubungan mesra
 Isi 5 : Golongan tua sentiasa dijadikan pakar rujuk – sebagai menghormati taraf mereka dalam masyarakat - menghargai pengalaman dan usia mengatasi darjat dan pangkat - golongan muda sentiasa dinasihati - tidak wujud jurang yang terlalu dalam antara generasi – elakkan perbuatan yang keji dan mungkar dalam masyarakat
Penutup : Walaupun amalan tradisi nenek moyang itu semakin terhakis dalam kehidupan masyarakat global, namun rohnya masih dirasai oleh sebahagian masyarakat di pedalaman. Oleh hal yang demikian, amalan murni yang sudah lama berakar umbi ini elok dihidupkan kembali agar kehidupan bermasyarakat lebih harmoni dan riang.

TEKNIK PLOT CERPEN GERHANA MANUSIA


TEKNIK PLOT CERPEN GERHANA MANUSIA
1.    Teknik ..........................................................
(a)  penulis memerihalkan keadaan Tuan Besar Musa yang sedang koma akibat penyakitnya itu dan masih hidup dengan bantuan alat sokongan hayat. 
(b)  penulis menggambarkan perihal pesakit-pesakit di dalam wad Unit Rawatan Rapi yang tidak dipedulikan oleh Profesor Doktor Juaidi.  - Solehah yang tenat, yang pundi janinnya pecah di ovari, juga sedang koma.  Al-Hafiz masih terlantar, tulang selangkanya patah riak, diheret kereta sejauh dua meter di tar keras, tidak pernah pun dijenguk oleh Doktor Juaidi.
      Juga si kecil, bayi buangan yang hampir kekeringan darah.  Gadis malang yang dibelasah hingga tinggal nyawa-nyawa ikan dan mahasiswa leukemia yang semakin cair sel darah merah di tubuhnya itu, ... (hlm. 71)

2.    Teknik........................................................... 
(a)  Perbualan antara Nusia dengan Doktor Murni tentang Tuan Besar Musa yang sedang terlantar di katil dalam keadaan koma dan tenat. 
(b)  Dialog antara Profesor Doktor Juaidi dengan Nusia berkaitan dengan keadaan Solehah yang mengalami tekanan darah yang semakin rendah. 

3.    Teknik ............................................................
Nusia membayangkan bahawa lima pek darah sejuk yang berada di tangannya mampu menyembuhkan penyakit Solehah, mahasiswa leukemia, dan al-Hafiz. 


4.    Teknik ...............................................................
(a)  Keberaniaan Nusia mempersoalkan tindakan dan arahan Profesor Doktor Juaidi yang menyuruh Nusia memberikan sebotol gelafundin untuk kegunaan Nusia yang sedang koma benar-benar menimbulkan kejutan kepada pembaca. 
(b)  Keberaniaan Nusia untuk memujuk juruteknik makmal darah agar menyerahkan lima pek darah sejuk telah menimbulkan kejutan kepada pembaca

5.    Teknik ..................................................................
(a)  Peristiwa percanggahan pendapat antara Nusia dengan Doktor Murni berhubung dengan pemberian darah tulen yang disalurkan ke tubuh Tuan Besar Musa menimbulkan tanda tanya dan perasaan ingin tahu kepada pembaca tentang penyelesaian pendapat antara mereka berdua itu. 
(b)  Peristiwa tindakan Nusia yang berjaya memujuk juruteknik makmal darah agar menyerahkan lima pek darah tulen sejuk kepadanya menimbulkan tanda tanya dan perasaan ingin tahu kepada pembaca tentang perkara selanjutnya yang akan berlaku akibat tindakannya itu.  Contohnya:

6.    Teknik...............................................................
(a)  Nusia bermonolog  dengan mempersoalkan pesakit yang akan diberi bekalan darah apabila mendengar arahan Profesor Doktor Juaidi supaya Doktor Murni mendapatkan bekalan darah daripada hospital lain.  - Untuk siapa?  Hatinya musykil sendiri.  (hlm. 71)
(b)  Nusia terkejut dan marah sambil mempersoalkan sama ada Profesor Doktor Juaidi seorang manusia atau tidak kerana menyuruhnya memberikan gelafundin sahaja bagi menggantikan darah tulen untuk Solehah.  - Aku tersentap.  Tidak terdaya kuangkat muka menentang suara yang menyakitkan hatiku itu.  Manusiakah dia? (hlm. 72)



PLOT CERPEN


PLOT.

PLOTSusunan atau jalinan peristiwa dalam sesebuah cereka sebagaimana yang digambarkan oleh seseorang pengarang.


 

                                           PUNCAK.


                  


  PERKEMBANGAN.                                       PELUMITAN.





PERMULAAN.                                                             PELERAIAN.



PERMULAAN.

Cerita dimulakan dengan gambaran Pak Yusuf dan Mak Piah bersama anak lelakinya Othman ke kebun getah untuk menoreh. Suasana yang aman kini tergugat gara – gara pengganas komunis mengganggu penduduk kampung termasuk mereka. Hal ini menyebabkan Othman berkeinginan untuk menjadi polis.
          Pada suatu hari, tanpa pengetahuan keluarganya, Othman dan rakan – rakannya telah ke Sungai Petani untuk menghadiri temuduga polis. Dia berjaya. Apabila hal ini dimaklumkan kepada ibunya, ibunya menangis dan melarang. Ayahnya tidak membantah dan tidak juga menggalakkan.
          Sebelum Othman pergi berkursus, dia ditunangkan dengan Limah, anak Lebai Karim. Setelah Othman tamat mengikuti kursus di Balai Polis Depoh di Kuala Lumpur, Othman dikahwinkan dengan Limah. Bersema isterinya itu, Othman ke Pagoh untuk berkhidmat sebagai anggota polis.




PERKEMBANGAN.

Limah meminta izin daripada suaminya untuk ke Bandar Muar bersama teman – temannya. Semasa hendak pulang, segerombolan komunis menahan bas yang Limah naiki. Pemandu bas diseksa. Semua penumpang diarahkan turun dan segala barang diminta diserahkan kepada komunis. Mereka diarah menanggalkan pakaian dan selepas itu bas dibakar.
          Wak Karjo berjalan kaki ke kampung Raja yang tidak jauh dari situ. Tiba di pinggir kampung,Wak Karjo meminta bantuan haji Karno iaitu ketau kampung mengarahkan penduduk mereka mendermakan pakaian.



PUNCAK.

Kira – kira jam empat pagi, seorang pengawal ternampak kelibat musuh di luar pagar. Pengganas melepaskan tembakan bertalu – talu di tiga penjuru. Anggota yang tinggal di rumah kelamin segera mempertahankan diri. Sarjan Jamil mengarahkan anggotanya mengawal keadaan.
          Penghulu Ali segera mengumpulkan semua pengawal dan segera bergerak menuju Bukit Kepong. Namun pergerakan mereka dipintas.
          Berita serangan pengganas dimaklumkan kepada Ketua Polis Muar dan Pegawai Daerah Muar. OCPD Pagoh dan pasukan jungle squad bergerak menuju Bukit Kepong. Pengganas menggunakan bom tangan. Lans Koperal Jidin Omar terkena peluru menyebabkan dia cedera parah. Pengganas membakar rumah pasung. Othman dan Mohd Top Lazim terperangkap. Othman lari menyelamatkan diri , terjun ke sungai.


PERUMITAN.

Rumah Pasung Bukit Kepong di kosongkan oleh polis menyebabkan pengganas lebih mudah bergerak. Ramai pemuda dari Bukit Kepong dan kampung seraya dilatih menjadi rekrut mereka. Selepas itu, pengganas masuk ke Bukit Kepong. Penduduk dikumpulkan Lektuan (k.komunis) mengajak pendduduk kampung menyertai pergerakan mereka, dan menurunkan bendera Johor dan menaikkan bendera komunis.
          Punghulu Ali menyeru penduduk agar dkyh daripada komunis, mereka diajak membantu menjaga keamanan, menurunkan semula berndera komunis kemudian beliau bertemu pihak berkuasa agar rumah pasung bukit kepung dipulihkan kembali. 2 minggu kemudian, seramai 15 anggota polis dari pelbagai pangkat diarah berkhidmat di bukit kepong.
          Suatu malam tucksai membawa sepuluh rakannya mengepyung rumah saibun, mereka membunuh mertua, isteri, dan anank anak saibun