KOMSAS ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU
ANALISIS SOALAN KOMSAS
Jenis/Tahun
|
Prosa Moden
|
Prosa Klasik
|
Puisi
|
Nov 2001
|
Tragedi
[Antologi Kerusi]
|
Cerita Bayan Tiada Menurut Kata Ibu Bapanya
[Antologi Anak Laut]
|
Aku Menjadi Lebih Berani
[Antologi Anak Laut]
|
Jun 2002
|
Sebutir Pasir di Kaki [Antologi Kerusi]
|
Pertarungan Tuah dengan Jebat
[Antologi Anak Laut]
|
Syair Jong Pecah
[Antologi Kerusi]
|
Nov 2002
|
Seri Nara
[Antologi Anak Laut]
|
Kezallman Membawa Padah
[Antologi Kerust]
|
Gurindam Baris Hadapan
[Antologi Anak Laut]
|
Jun 2003
|
Titik-titik Perjuangan [Antologi Anak Laut]
|
SikapTerburu-buru Akan Membawa Padah
[Antologi Anak Laut]
|
Keindahan Yang Hilang
[Antologi Kerusi]
|
Nov 2003
|
Menatap Wajahnya [Antologi Anak Laut]
|
Asal Usul Raja Kecil
[Antologi Kerusi]
|
Tukang Gunting [Antologi Kerusi]
|
Jun 2004
|
Aku, Kris, dan Kristal [Antologi Kerusi]
|
Kepahlawanan Tun Beraim Bapa
[Antologi Kerusi]
|
Pantun Mengenang Nasib
[Antologi Anak Laut]
|
Nov 2004
|
Budi yang Tak Terbeli
[Antologi Anak Laut]
|
Sikap Terburu-buru Akan Membawa Padah
[Antologi Anak Laut]
|
Seloka Pandai Pak Pandir
[Antologi Kerust]
|
Jun 2005
|
Seri Nara [AntologiAnakLaut]
|
Kezaliman Membawa Padah
[Antologi Kerust]
|
Syair Dandan Setia dan Intan Terpilih [Antologi Anak Laut]
|
Nov 2005
|
Puteri Li Po
[Antologi Kerusi]
|
Cerita Bayan Tidak Menurut Kata lbu Bapanya [Antologi Anak Laut]
|
Sejarah [Antologi Kerusi]
|
Jun 2006
|
Jangan Bunuh Rama-rama
[Antologi Kerusi]
|
Sikap Terburu-buru Akan Membawa Padah
[Antologi Anak Laut]
|
Pembeli Masa Sudah
[Antologi Anak Laut]
|
Nov 2006
|
Kerana Manisnya Epal
[Antologi Anak Laut]
|
Kepahlawanan Tun Beraim Bapa
[Antologi Kerusi]
|
Syair PembunuhanAngrenl
[Antologi Anak Laut]
|
Jun 2007
|
Mariah
[Antologi Kerusi]
|
Pertarungan Tuah Dengan Jebat
[Antologi Anak Laut]
|
Di Kota Kecilku
[Antologi Kerusi]
|
Nov 2007
|
Titik-Titik Perjuangan
[Antologi Anak Laut]
|
Asal Usul Raja Kecil [Antologi Kerusi]
|
Gurindam Memelihara Anggota Dan Hati Daripada
Kejahatan
[Antologi Kerusi]
|
Jun 2008
|
Pusaran
[Antologi Anak Laut]
|
Kezaliman Membawa Padah
[Antologi Kerusi]
|
Manusia Dan Kesejahteraan
[Antologi Anak Laut]
|
Nov2008
|
Di Sisi Rinda
[ Antologi Kerusi ]
|
Peminangan Puteri Gunung Ledang
[ Antologi Anak Laut ]
|
Pantun Lapan Kerat
[ Antologi Kerusi ]
|
Jun
2009
|
Kerusi
[ Antologi Kerusi ]
|
Sikap Terburu-buru Akan Membawa Padah
[Antologi Anak Laut]
|
Pantun Kiasan
[Antologi Anak Laut]
|
Nov 2009
|
Virus Zel Untuk Abah
[ Antologi Kerusi ]
|
Kepahlawanan Tun Beraim Bapa
[Antologi Kerusi]
|
Anak Laut
[Antologi Anak Laut]
|
Jun
2010
|
Serunai Malam [Antologi Anak Laut]
|
Asal-usul Raja Kecil
[Antologi Kerusi]
|
Derita Pertama
[Antologi Anak Laut]
|
Nov
2010
|
Lambaian Malar Hijau [Antologi
Anak Laut] |
Pertarungan Tuah dengan Jebat [Antologi Anak Laut] |
Syair Kelebihan Ilmu [Antologi Kerusi] |
Jun
2011
|
Virus Zel Untuk Abah [Antologi
Kerusi] |
Peminangan Puteri Gunung Ledang [Antologi Anak Laut] |
Seloka Pak Kaduk [Antologi Anak Laut] |
Nov
2011
|
Drama Cempaka Berdarah [Antologi
Harga Remaja] |
Hikayat Dua Geliga Hikmat [Antologi
Dirgahayu Bahasaku] |
Pantun Enam kerat [Antologi Dirgahayu
Bahasaku] |
Jun
2012
|
Pungut@Zahara@Yap Siew Hongc [Antologi
Dirgahayu Bahasaku] |
Hikayat Siak [Antologi Dirgahayu Bahasaku] |
Adat Sezaman [Antologi Harga Remaja] |
Nov
2012
|
Cerpen Hutan Rimba [Antologi
Dirgahayu Bahasaku] |
Merah Silu [Antologi Harga Remaja] |
Sajak Bangkitlah [Antologi Dirgahayu
Bahasaku] |
Jun 2013
|
Drama Dato Onn [Antologi Dirgahayu
Bahasaku] |
Hikayat Khoja Maimun [Antologi Harga
Remaja] |
Syair Definisi Orang Berakal[Antologi
Harga Remaja] |
Nov
2013
|
Cerpen Israk [Antologi Harga Remaja] |
Hikayat Indera Nata [Antologi Harga
Remaja] |
Sajak Dirgahayu Bahasaku [Antologi
Dirgahayu Bahasaku] |
Jun
2014
|
|
|
|
Nov
2014
|
|
|
|
PROSA MODEN:
Cerpen
|
Pengarang
|
Sinopsis
|
Tema / Persoalan
|
Pahlawan Buntung
|
S. Othman
Kelantan
|
Mengisahkan pertemuan Khalid (generasi
muda) dengan Pak Husain, bekas pejuang negara. Khalid sangat menghormati Pak Husain
(Pahlawan Buntung) yang banyak berjasa kepada negara, terutamanya kepada
penduduk kampungnya semasa pendudukan Jepun.
Dia sanggup bergadai nyawa menyelamatkan penduduk kampung Pulau Pak
Amat daripada serangan Jepun. Pak
Husain digelar Pahlawan Buntung kerana kakinya kudung akibat terkena bom
tinggalan Jepun semasa berjalan di tepi pantai. Pada akhir cerita, Khalid mengiktiraf Pak
Husain sebagai pahlawan negara kerana keberaniannya. Dalam cerpen ini plot ceritanya dikembangkan
dengan berkesan, bermula dengan pertemuan generasi muda dengan bekas pejuang
negara menerusi teknik imbas kembali.
Cerpen ini juga sarat dengan mesej yang memberikan penekanan tentang
perlunya patriotisme dalam diri seseorang
|
-keberanian seorang pejuang tanah
air yang sanggup berkorban nyawa demi
menyelamatkan negara daripada penjajah
- Semangat patriotik yang tinggi
dalam diri pejuang negara
- ketabahan penduduk kampung dalam
mengharungi pelbagai kesulitan dan
keperitan pada zaman perang
- kasih sayang yang menebal dalam
sesebuah keluarga
- kerjasama yang erat dalam sebuah
komuniti mampu mengeratkan perpaduan
-Jasa dan pengorbanan tokoh
pejuang yang ingin membebaskan anak bangsadan negaranya daripada
penjajah
-Sikap masyarakat terhadap
perjuangan tokoh kemerdekaan
-Amalan bekerjasama untuk menjayakan sesuatu pekerjaan
-Sikap prihatin dan menghormati
orang tua
-Menghargai dan mengenang jasa
pejuang tanah air
|
Nilai:
-Gigih
-Rajin
-Kasih sayang
-Insaf
-Patriotik
-berani
-kerjasama
-simpati
-sanggup berkorban
|
|||
Pungut Alias Zahara Alias Yap Siew Hong
|
Mohamad Latiff Mohamed
|
Mengisahkan Mak Timah, yang
memelihara seorang anak angkat yang cacat, iaitu Pungut. Nama sebenar Pungut ialah Zahara, manakala
nama asalnya Yap Siew Hong. Pungut
sebenarnya cucu pemilik rumah yang disewa oleh Mak Timah, Bibik. Anak Bibik, Siew Lan tidak mahu memelihara
Pungut kerana semasa dia dilahirkan saiznya sebesar sebiji buah betik. Pungut diramalkan oleh doktor akan hidup
selama dua tahun sahaja tetapi kini sudah berusia 24 tahun. Kecacatan Pungut menyebabkan dia tidak tahu
berdikari. Segala keperluannya
diuruskan oleh Mak Timah walaupun ketika dia sakit. Mak Timah sentiasa berdoa agar Pungut akan
mati dahulu sebelumnya kerana dia tahu tiada orang yang sudi menjaga
Pungut. Mak Timah sangat sayang kepada
Pungut walaupun anak-anaknya yang lain tidak menyenanginya. Akhirnya, Pungut tetap tinggal dengan Mak
Timah kerana Mak Timah tidak mahu menghantarnya ke rumah kanak-kanak cacat
seperti yang dicadangkan oleh anak lelakinya
|
- ketabahan seorang ibu dalam membesarkan anak angkatnya yang cacat dengan penuh kasih sayang.
- kasih sayang seorang ibu angkat terhadap anak angkatnya.
- kepercayaan kepada kuasa Tuhan
kerana manusia hanya merancang tetapi Tuhan yang menentukannnya
- ketabahan seorang ibu angkat membesarkan anak angkatnya yang cacat
- kepercayaan terhadap amalam karut seperti anak yang membawa sial
- sikap tidak berperikemanusiaan
ibu kandung yang sanggup menyerahkan anak yang cacat kepada orang lain
|
Nilai:
-Gigih
-Kasih sayang
-Tabah
-Ikhlas
-Simpati
-Amanah
|
|||
Idola
|
Zaen Kasturi
|
Mengisahkan seorang lelaki penjaga
panggung yang menyimpan minat dan angan-angan untuk menjadi hero bangsawan
idolanya. Dia sebenarnya seorang yang
bertanggungjawab dan amanah terhadap tugasnya. Suatu hari, dia mendapat peluang berjumpa
dengan pelakon bangsawan yang amat diminatinya itu. Dia telah melahirkan apa-apa yang terpendam
di hatinya. Hero bangsawan pula melahirkan
apa-apa yang dirasai dan dilaluinya dalam kehidupan. Menjadi hero bangsawan rupa-rupanya tidak
seindah yang dipamerkan. Hero
bangsawan menasihati si penjaga panggung agar berpijak di bumi nyata. Akhirnya, si penjaga panggung menerima
kenyataan kehidupannya dengan hati kecewa dan dia sedar bahawa dia patut
menjadi dirinya sendiri bukan orang lain.
Masyarakat selalu memperkatakan bintang filem, pelakon atau
filem. Namun, jarang-jarang sekali
memaparkan persoalan yang berkisar tentang penjaga panggung. Cerita seperti ini jarang-jarang
diketengahkan dan penulis berjaya
menggarap rasa hati orang yang dekat dengan pelakon.
|
- kecelaruan mencari identiti diri
dalam kehidupan sebenar
- tanggungjawab seorang pekerja
terhadap tugasnya
- yakin akan kebolehan dan
keistimewaan yang ada pada diri
- rasional dalam membuat sebarang
keputusan atau sesuatu perkara
-kejujuran dalam menyatakan
perkara sebenar
|
Nilai:
-Insaf
-Bantu-membantu
-Nasihat-menasihati
-Kasih sayang
-Rasional
-Amanah
-Berbudi bahasa
-Sabar
|
|||
Penanggungan
|
Wijaya Mala
|
Watak Kapten Mamat mengimbau kecelakaan
yang berlaku dalam kapalnya yang melibatkan kelasi yang bernama Baharum. Maznah, balu kepada Baharum tidak dapat
menerima kenyataan dan menyalahkan takdir atas kejadian yang menimpa
suaminya. Maznah mengadukan nasibnya
yang malang kepada Kapten Mamat.
Maznah menyalahkan kehidupan para kelasi yang sentiasa berada dalam
keadaan bahaya. Kapten Mamat berjanji
akan berusaha untuk mengurangkan beban keluarganya. Selain itu, Kapten Mamat memberikan
kesedaran kepada Maznah bahawa setiap kematian itu telah ditentukan
sebab-musababnya. Akhirnya, Maznah
sedar bahawa sebagai manusia, dia perlu menerima kenyataan dan mengakui
hakikat bahawa itulah lumrah kehidupan
|
- Perasaan seorang isteri yang
sukar menerima kenyataan bahawa suaminya sudah meninggal dunia dan menyalahkan takdir
atas kejadian yang berlaku
-Setiap manusia akan mati kerana
itu merupakan hukum
- Penderitaan balu bersama dengan
anak-anaknya yang masih kecil
- Ketabahan dalam menempuh dugaan hidup
- Usaha pihak atasan dalam
memperjuangkan nasib ahli dan keluarga mereka
|
Nilai:
-Kasih sayang
-Bantu-membantu
-Pasrah
-Simpati
-Hemah tinggi
|
|||
Hutan Rimba
|
Sasjira
|
Mengisahkan kekesalan Pak Tua sebagai
pemandu traktor untuk tujuan pembangunan.
Pak Tua mula berasa kesal akan tindak-tanduknya selama ini yang telah
menyebabkan kemusnahan flora dan fauna.
Namun, Pak Tua berbangga dengan kejayaan dan keberhasilan anak-anaknya
dalam bidang akademik dengan hasil usahanya selama ini. Anaknya telah berjaya menjadi ahli
perniagaan, pengurus ladang, pensyarah, dan guru yang bertauliah. Oleh sebab rasa bersalah kerana
pekerjaannya itu telah memusnahkan hutan rimba, akhirnya Pak Tua telah
mengusahakan hutan simpan bagi memulihara alam sekitar yang telah
dimusnahkannya dahulu
|
- Penyesalan seorang lelaki tua
atas
perbuatan
lalunya yang banyak merosakkan
alam sekitar dan usahanya untuk
memulihara hutan rimba yang
tercemar.
-Kerakusan manusia merosakkan alam
semula jadi untuk memperoleh
kesenangan hidup
-Sikap ketua keluarga yang
mementingkan pendidikan anak-anak
-Kegiatan merosakkan alam semula
jadi membawa musibah kepada kehidupan manusia sejagat
-Usaha-usaha untuk melestarikan
alam
semula jadi
-Kesepakatan ahli keluarga untuk menguruskan perniagaan yang
berasaskan industri pelancongan.
|
Nilai:
-Keinsafan
-Bijak
-Kerajinan
-Sepakat
|
|||
Tanggar Amanat
|
Amaruszati Noor Rahim
|
Mengisahkan seorang wanita bernama
Hawa yang bakal menjadi seorang ibu.
Dia amat menyayangi kandungannya yang berusia empat bulan. Zuriat itu telah dinantikannya hampir lapan
tahun. Hawa telah menghadapi konflik
sama ada mahu pulang ke tanah air atau terus berada di Amerika untuk
mempertahankan empayar perniagaan Ahmad Abdullah. Adam, suaminya ingin pulang ke tanah
air. Mereka harus pulang dan memulakan
sesuatu yang baharu. Walau
bagaimanapun, Hawa tetap mempertahankan hasratnya untuk terus berada di
Amerika. Akhirnya, anak dalam
kandungannya telah bertindak sebagai suara hati nurani untuk mengajak ibunya
melihat secara mendalam akan rasional keputusan yang dibuat. Melalui dialog, anaknya berjaya menyedarkan
Hawa bahawa dia tidak perlu bersekongkol dengan Amerika kerana keuntungan
perniagaan tersebut secara tidak langsung membiayai musuh . Akhirnya, Hawa membuat keputusan untuk
pulang ke tanah air bersama-sama suaminya, Adam.
|
- Ketegasan seorang wanita dalam
mempertahankan empayar perniagaan
yang merupakan warisan
keturunannya
- Konflik jiwa seorang isteri /
ibu
- Perasaan simpati seorang anak
terhadap masalah yang dihadapi oleh ibunya
- Usaha gigih akan membawa kejayaan kepada
seseorang itu walaupun berada di rantau orang
- Kasih sayang seorang ibu
terhadap anak melebihi segala-galanya
- Kesabaran seorang suami amat
penting untuk memastikan keluarganya harmoni
- Sikap berpada-pada dalam
memegang prinsip atau pendirian
|
LATIHAN PROSA MODEN 1: Cerpen Pahlawan
Buntung
Khalid bertemu
dengan Pak Husain, bekas pejuang negara ketika sambutan hari kemerdekaan negara
di sebuah kota. Dalam pertemuan
tersebut, masing-masing melahirkan rasa gembira setelah terpisah selama 30
tahun. Khalid sangat menghormati Pak
Husain dan menggelarkannya sebagai
“pahlawan” kerana Pak Husain banyak
berjasa kepada tanah air, terutamanya kepada penduduk kampungnya semasa
pendudukan askar Jepun di Kelantan. Dia
sanggup bergadai nyawa untuk menyelamatkan pendudukan kampung Pulau Pak Amat
daripada menjadi mangsa serangan Jepun.
Pertemuan tersebut
juga menyebabkan Khalid teringat kembali akan peristiwa yang berlaku pada pagi
8 Disember 1941. Pada pagi itu, Pak
Husain telah mengarahkan penduduk Kampung Pulau Pak Amat termasuklah keluarga
Khalid meninggalkan rumah masing-masing menuju ke pangkalan untuk mengelakkan
diri daripada menjadi mangsa serangan Jepun.
Mereka diarahkan berpindah ke Kampung Dal pada waktu subuh. Keadaan menjadi cemas apabila penduduk
kampung yang sudah berada di dalam perahu yang sedang bergerak, tersedar bahawa
Pak Husain yang mengetuai perpindahan mereka ke Kampung Dal telah
tertinggal. Mak Bidah yang merupakan
isteri kepada Pak Husain meraung apabila menyedari suaminya tidak ikut serta
dalam misi perpindahan itu. Serangan
Jepun di Kelantan pada masa itu
menyebabkan suasana menjadi gegak gempita dan huru-hara. Banyak kawasan dan kubu pihak Inggeris yang
dikawal ketat oleh askar Punjabi di Kelantan telah ditawan oleh askar Jepun
seperti di Dasar, Sabak dan Pengkalan Cepa.
Dalam keadaan yang
huru-hara ketika perang baru sahaja meletus, Pak Husain telah muncul di Kampung
Dal dengan cerita perangnya sehingga diberi gelaran “pahlawan” oleh penduduk
setempat. Menurut Pak Husain, dia telah
ditahan dan dipaksa oleh tentera Jepun untuk menguburkan mayat-mayat askar
Punjabi dan orang mati di Kampung Pulau Pak Amat. Pak Husain berjaya melarikan diri daripada
tahanan askar Jepun selepas dia membuat helah dengan meminta izin untuk
membuang air besar.
Jasa dan
kepahlawanan Pak Husain bukan hanya ketika perang Jepun sahaja, bahkan selepas
Jepun menyerah kalah pada tahun 1945, sekali lagi Pak Husain telah berjaya
mematahkan cubaan merompak oleh segerombolan perompak yang mencuba merompak
rumah Pak Ngah Isa di kampung mereka.
Berbekalkan senapang milik seorang askar Punjabi yang diambilnya ketika
perang Jepun dahulu, Pak Husain telah membedil kawanan perompak yang masih
berada di dalam perahu. Hasilnya,
kampung tersebut bebas daripada ancaman rompakan selepas itu. Pak Husain digelar Pahlawan Buntung kerana
kakinya kudung sebagai akibat terkena pecahan bom tinggalan Jepun semasa
berjalan di tepi pantai setahun selepas Jepun menyerah kalah kepada askar
British. Pada akhir cerita, Khalid
mengiktiraf Pak Husain sebagai pahlawan
negara kerana keberaniannya.
Plot Cerpen Pahlawan
Buntung
Baca petikan cerpen
di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan
menggunakan ayat anda sendiri.
Suara Pak Husain sangat lemah. Dia sudah dimandikan oleh Mak Bidah. Darahnya sudah dicuci. Tetapi semangat Pak Husain sudah hilang. Dia menjadi takut-takut. Dia selalu meracau dan menyebut apa-apa
sahaja yang dilihatnya sebagai tentera Jepun.
Dia melihat mayat di mana-mana, walaupun kami tidak melihatnya. Kwong yang menyerobot ke dalam perasaan Pak
Husain sangat membimbangkan kami.
Beberapa malam berikutnya ayahku tidak tidur-tidur kerana menjaga Pak
Husain. Dia mesti dijaga. Dia yang bertanggungjawab dalam usaha
menyelamatkan kami. Aku dapat bayangkan
apa yang akan berlaku ke atas kami sekaliannya yang di pangkalan kalau
tentera-tentera Jepun itu sempat turun.
Bukankah keberanian dan sikap Pak Husain membohongi tentera Jepun itu
telah menyelamatkan kami? Alangkah besar
jasanya. Alangkah!
Kisah Pak Husain dipaksa supaya menguburkan
mayat sehari suntuk telah berkembang dari mulut ke mulut. Kisah mengapung terus dari kampung Dal ke
kampung-kampung yang lain. Berkembang di
Tebing Tinggi, di Dasar, di Kemumin, di Pancur, di Pulau Tukang Dolah dan di
Teluk Kitang. Cerita itu tidak dirasakan
baktinya selain kami penghuni asli Kampung Pak Amat.
- Nyatakan dua tanda yang menunjukkan semangat Pak Husain telah
hilang. [2 markah]
- Pada pendapat anda, apakah usaha-usaha yang dapat dilakukan untuk
mengembalikan semangat Pak Husain sesuai dengan situasi pada masa
itu? Kemukakan tiga usaha
tersebut.
[3 markah]
- Jelaskan satu perwatakan Pak Husain yang terdapat dalam
petikan dan satu lagi perwatakan lain yang terdapat dalam
keseluruhan cerita. [4 markah]
LATIHAN PROSA
MODEN 2: CERPEN PENANGGUNGAN (Wijaya Mala)
Kapten
Mamat dikejutkan oleh bunyi ……………………………… lalu teringat kembali kejadian yang
berlaku kepada Baharum iaitu seorang ………………… yang terjatuh dari atas tiang agung ke atas
……………………………(lantai atas perahu). Kapten Mamat juga terkenang akan nasib Baharum yang dituduh ………………………… dan
diberhentikan 24 jam. Peristiwa yang paling pahit bagi Kapten Mamat ialah
kecelakaan yang menimpa Baharum. Kapten Mamat sanggup melihat mayat Baharum mati …………..............
tetapi tidak sanggup melihat ……………………………………………………...................
Tiba-tiba Kapten Mamat terdengar suara
…………………………. menjemput tetamu iaitu isteri ( Masnah) dan anak-anak Baharum naik
ke rumah. Melihat Masnah dan anak-anaknya ……………………… merupakan suatu penyeksaan kepada
Kapten Mamat.
Namun begitu, Kapten Mamat meminta Masnah jangan terlalu mengikut hatinya kerana nasib Masnah dan anak-anak akan diperjuangkan oleh ..................................... Masnah ragu-ragu dengan kenyataan Kapten Mamat. Masnah diberitahu bahawa kesatuan akan memberi bantuan tetapi ................................ ......................................................................... Masnah tidak mahu berpisah dengan ................................ Dia juga tidak mahu anak-anak mengikut jejak suaminya kerana ............... ......................................................... ........................ Namun begitu, Kapten Mamat mengatakan ........................................... ada di mana-mana. Masnah merasakan kekejaman berlaku kepada suaminya keana ......................................................... dilupakan. .Begitu juga dengan anak-anaknya. Bukan ........................................... yang Masnah inginkan tetapi ................................... anak-anaknya.
Namun begitu, Kapten Mamat meminta Masnah jangan terlalu mengikut hatinya kerana nasib Masnah dan anak-anak akan diperjuangkan oleh ..................................... Masnah ragu-ragu dengan kenyataan Kapten Mamat. Masnah diberitahu bahawa kesatuan akan memberi bantuan tetapi ................................ ......................................................................... Masnah tidak mahu berpisah dengan ................................ Dia juga tidak mahu anak-anak mengikut jejak suaminya kerana ............... ......................................................... ........................ Namun begitu, Kapten Mamat mengatakan ........................................... ada di mana-mana. Masnah merasakan kekejaman berlaku kepada suaminya keana ......................................................... dilupakan. .Begitu juga dengan anak-anaknya. Bukan ........................................... yang Masnah inginkan tetapi ................................... anak-anaknya.
Akhirnya,
Masnah memberitahu bahawa dia akan
..................................................... dengan membawa anak-anaknya. Kapten Mamat
bersetuju dengan tindakan tersebut kerana menurutnya .................................
ketika ini ................................................................
Kapten Mamat mengatakan bahawa selagi seseorang itu .......................... , segala-gala yang ada di depan mata merupakan penanggungan dan perlu ditanggung sehingga
akhir hayat. Kata-kata Kapten Mamat tersebut telah menyedarkan Masnah agar
........................................................................................................................
Watak dan Perwatakan
Watak
Utama - Kapten
Mamat
- Bekerja sebagai kapten ...................
- Seorang prihatin terhadap masalah anak buahnya. - Kapten Mamat prihatin terhadap nasib yang menimpa .......................................................................... setelah kematian suaminya Baharum..
- Berasa bertanggungjawab atas kematian Baharum. - Kapten Mamat berjanji kepada Masnah bahawa selagi dia .......................................................... keluarga Masnah ...........................................................
- Bekerja sebagai kapten ...................
- Seorang prihatin terhadap masalah anak buahnya. - Kapten Mamat prihatin terhadap nasib yang menimpa .......................................................................... setelah kematian suaminya Baharum..
- Berasa bertanggungjawab atas kematian Baharum. - Kapten Mamat berjanji kepada Masnah bahawa selagi dia .......................................................... keluarga Masnah ...........................................................
Watak
Sampingan
1. Masnah
- .............................Baharum.
- Mempunyai ........................................
- Mempunyai ........................................
- adik-beradik sedatuk
..............................
- Seorang yang setia dan penyayang terhadap suami dan anak-anaknya. - Masnah amat menyayangi suaminya meskipun .........................................................
- Hidup susah selepas kematian suami. -- Masnah merasa ..............................................hidup setelah dia kehilangan suami yang menjadi tempat ................................................nya selama ini.
- Seorang yang setia dan penyayang terhadap suami dan anak-anaknya. - Masnah amat menyayangi suaminya meskipun .........................................................
- Hidup susah selepas kematian suami. -- Masnah merasa ..............................................hidup setelah dia kehilangan suami yang menjadi tempat ................................................nya selama ini.
2. Isteri Kapten Mamat
- Simpati
kepada nasib orang lain - Dia amat simpati terhadap
............................. yang menimpa Masnah.
- Percaya kepada perubatan bomoh - Dia menyuruh .......................................... memanggil bomoh untuk mengubati penyakit yang dihidapi oleh ................................................
- Percaya kepada perubatan bomoh - Dia menyuruh .......................................... memanggil bomoh untuk mengubati penyakit yang dihidapi oleh ................................................
3. Bahar
- Anak .....................................
-- Masih kecil tetapi sudah .....................................
-- Masih kecil tetapi sudah .....................................
Plot Cerpen Penanggungan
Soalan Pemahaman:
Beberapa
minit kemudian, mereka terpegun melihat Masnah mengerang. Dia bergerak dan
sedar semula. Kemudian dia bersungut tidak tentu hujung pangkal, hanya dapat
difahami, “sakit kepala”, katanya.
Mukanya terlalu pucat tetapi matanya
liar. Sangka Isteri Kapten Mamat, dia dirasuk polong. Dirasanya nadi Masnah
berdenyut lebih cepat, nafas pendek-pendek, badannya sejuk berpeluh. Kapten
Mamat menyuruh isterinya memberi air
panas.
Lama-lama Masnah pulih seperti
sediakala. Kapten Mamat berkata,”Engkau jangan susah, Masnah. Selagi aku masih
hidup, engkau dan anak-anak engkau tidak akan disia-siakan. Engkau mesti banyak
rehat.”
“saya akan balik ke kampung, Abang
Mat.” Dia memeluk anaknya, Bahar kemanja-manjaan.
“Bagus. Di sana engkau akan menempuh
hidup baru. Sekarang orang kampung sedang membangun.”
“Tetapi saya rasa penyakit saya
tidak akan pulih. Sejak beberapa hari ini rasa ngilunya tulang-tulang saya dan
jantung saya terasa bagai ditikam-tikam.”
“Kalau begitu baik pergi jumpa
doktor. Engkau jangan malu menyatakan sakit itu. Siap juga manusianya sama
saja. Merah warna darah masing-masing, tanda adik-beradik belaka. Malangnya
masing-masing ada penyakitnya.”
(i)
Mengapakah isteri Kapten Mamat menyangka bahawa Masnah
dirasuk polong? [2 markah]
(ii)
Sekiranya anda ialah Kapten Mamat, apakah bantuan yang
akan anda berikan kepada Masnah
anak-anaknya? [3 markah]
(iii)
Huraikan satu nilai murni yang terdapat dalam petikan dan
dua nilai murni lain yang terdapat dalam keseluruhan cerpen. [3 markah]
(iv)
Apakah perasaan Kapten Mamat terhadap Masnah dan
anak-anaknya selepas kematian Baharum ? [3 markah]
(v)
Pada pendapat anda wajarkah Masnah terus bersedih atas
kematian suaminya dan tindakan yang sepatutnya diambil olehnya. [3 markah]
NOTA DRAMA:
Drama
|
Sinopsis
|
Tema / Persoalan
|
Nilai
|
Tiang Cengal
Dinding Sayung
(Suriani Mohd Yusof)
|
Memaparkan kisah anak yang tidak sabar
dan mementingkan kerja serta sikap ibu dan bapa yang sangat berdikari tanpa
mengharapkan anak-anak. Plot dibina
secara kronologi. Penulis menggunakan
gaya bahasa yang mudah difahami dan sesuai dengan pemikiran pembaca.
|
-Perasaan cinta seorang isteri terhadap suaminya.
-Pengabaian kasih sayang dan perhatian anak-anak terhadap ibu bapa sebagai akibat kesibukan masing-masing dalam mengejar
kerjaya dan kemewahan hidup
-Kesetiaan seorang isteri terhadap suami
-Kesibukan anak-anak dalam kerjaya sehingga mengabaikan ibu bapa
-Jasa ibu bapa yang tidak ternilai harganya
-Kasih sayang tidak boleh ditukar ganti dengan wang
ringgit
|
·
Kasih sayang
·
Hormat-menghormati
·
Sabar
·
Menghargai jasa
·
Prihatin
·
Tanggungjawab
·
Kegigihan
·
Keinsafan
·
Berhemah tinggi
|
1400
(Noordin Hassan)
|
Drama yang menarik dan mengandungi
banyak mesej. Antaranya sikap manusia
yang lupa asal usul. Akhirnya watak
yang lupa diri dan asal usul ini telah diuji dengan petaka dan akhirnya
kembali ke jalan yang benar. Selain
itu, watak isteri yang ikhlas dan penuh kelembutan juga menerima nasib yang
kurang baik akibat perbuatan salah suaminya.
Akhirnya berlaku perpisahan.
|
-Penghijrahan manusia yang hidup dalam kemewahan
sehingga lupa akan agama dan asal usul setelah diuji
dengan musibah
-Kepatuhan pada suruhan agama merupakan asas utama bagi
kesejahteraan hidup
-Kepercayaan terhadap amalan yang syirik dan khurafat
-Kesanggupan menipu orang lain demi kesenangan hidup
-Kesedaran dan keinsafan atas kesilapan yang telah dillakukan
|
·
Ketabahan
·
Keberanian
·
Harmoni
·
Ketaatan
·
Keadilan
·
Kesederhanaan
·
Keinsafan
·
Baik hati
|
Dato’ Onn
(Othman Haji Zainuddin)
|
Mengungkap semangat kebangsaan dan
penentangan Malayan Union. Drama
muzikal ini memberikan pengetahuan sejarah tentang isu Malayan Union dan
bagaimana orang Melayu yang diketuai oleh Dato’ Onn berusaha menentangnya
bagi mendapatkan kemerdekaan. Penulis
telah menggunakan bahasa yang segar diselang-seli dengan watak pencerita. Kegigihan dan ketegasan Dato’ Onn
dipaparkan dengan jelas dan usaha tersebut berjaya membawa negara untuk
mencapai kemerdekaan. Drama ini
membawa mesej tentang kegigihan tokoh terdahulu memperjuangkan kemerdekaan
dan betapa pentingnya kita sebagai generasi kini menjaga kemerdekaan tersebut
|
-Perjuangan tokoh kemerdekaan yang membebaskan negara
daripada penjajahan
-Kesedaran untuk membangkitkan semangat rakyat
-Pengambilalihan pucuk kepimpinan untuk meneruskan
perjuangan
|
·
Kasih sayang
·
Amanah
·
Berani
·
Setia
·
Patriotik
·
Bersatu
·
Kerjasama
·
Rajin
·
Mempertahankan hak dan maruah
·
Berpandangan jauh
·
Rasional
·
Tegas
|
LATIHAN PROSA MODEN 3: DRAMA TIANG
CENGAL DINDING SAYUNG
(Oleh: Suriani Mohd Yusof)
Mak Jimah iaitu isteri Pak Jumaat
bersedih apabila Pak Jumaat didapati hilang semasa
...................................................................................................................
Anak-anak Jimah iaitu Sabri, Shahrul, Sabariah dan Salmah serta Sani iaitu
.............................................. cuba menenangkan perasaan Jimah
agar sabar dengan ....................... Tuhan. Shahrul meminta pertolongan
Sani agar memberitahu hasratnya yang ingin pulang ke
............................................... kepada emaknya kerana .................................
tetapi dia enggan. Sabariah yang panas baran baru balik dari
.......................... menyalahkan bapanya yang terus turun ke laut untuk
menangkap ikan. Sebenarnya, dia telah
...............................................
..................................................... . Sikapnya ditegur
oleh Pak Man iaitu ........................... .................
Salmah yang baru balik dengan
.............................................. dimarahi oleh Sabariah yang
menyuruhnya ........................................................... sebelum
berjumpa emaknya. Berlaku pertengkaran antara Sabri dan Sabariah tentang
.......................................................................................
Sikap mereka turut ditegur Pak Man.
Sikap anak-anaknya menyebabkan Jimah menyerahkan kembali
...............................
................................................................................
Sabariah
tidak menyukai ibunya yang
........................................................................................
Dalam keadaan kecoh itu Wahid dan Senin
...................................................... untuk menipu serta
mencuri barangan mangsa tsunami. Akhirnya, Man Bengap memberitahu bahawa
................................................. Dia juga menyatakan bahawa
............................ sahaja diminta menemani Jimah untuk menjemput
Jumaat di ........................................... Walau bagaimanapun, atas
sikap ...................................................... maka mereka
bersama-sama menjemput Jumaat.
Sabariah,
Salmah dan Shahrul ........................................... daripada Jimah.
Pak Man dan Mak Jah ................................... dengan peristiwa itu.
Melalui peristiwa yang berlaku Pak Man
bersyukur kerana mempunyai Man Bengap iaitu
............................................
tetapi dapat .......................................... terutama ketika
dia dan isterinya sunyi.
Plot Drama Tiang
Cengal Dinding Sayung
Watak & Perwatakan:
Watak Utama: Jimah - Isteri Jumaat yang berusia .................tahun / ....................., penyayang dan bertanggungjawab kerana setiap hari Jimah ke ............................ menanti kepulangan suaminya yang hilang di tengah laut / Sabar dengan dugaan dan berdoa, contohnya Jimah sentiasa berfikir dan berdoa kepada Tuhan sejak .................................................................................................................................
Watak Sampingan
Sani - ..................................... Jimah / seorang ............................ dan telah beristeri / Seorang yang bertanggungjawab dan sabar kerana ...................................................................................................... terutama ketika bapanya hilang di laut.
Sabri ............................................... Jimah / Penyabar kerana Sabri mahu semua adik beradiknya ............ emaknya selagi ............................. bapa mereka tidak dijumpai.
Sabariah - Graduan ekonomi bekerja di London / anak kedua dalam keluarga / Panas baran disebabkan dia tanpa usul periksa telah menyalahkan bapanya yang masih ke laut pergi ke laut walaupun .......... ......................................................................................................................../ Tidak menyukai Sani kerana Sabariah memarahi Sani dan mengingatkannya supaya tidak memandai-mandai dan berdolak dalik tentang soal kematian. Dia juga mengingatkan Sani bahawa .........................................................................................
Shahrul - Anak ketiga dalam keluarga / Seorang akauntan di ............................................ / Mementingkan ............................................ kerana Shahrul hendak balik ke Kuala Lumpur walaupun bapanya belum dijumpai. /Berselisih faham dengan ............................. / Shahrul ......................................... Sani ketika dia pulang ke rumah emaknya.
Salmah - Seorang
.............................................. / Sering mengikut
....................................... / Salmah pulang ke rumah dengan hanya
memakai skirt./ Lebih mementingkan
kerjayanya kerana Salmah ........
....................................................................................
Wan Malin - ............................ Sani / Banyak membantu Sani menjaga Jimah./ berjanji dengan Jimah akan bersama dengannya untuk .............................................................................................................
Man Bengap -Pemuda yang
.................................................. , contohnya dia menyebut
mayat untuk bangkai ikan dugong sehingga menyebabkan ..................................
ketawa / ...................................Pak Man
Pak Man – ....................... Jimah yang prihatin dengan kelurga Jimah, contohnya Pak Man menyuruh isterinya iaitu Mak Jah memujuk Jimah yang ................................................................................................ Dia juga bimbang akan kesihatan Jimah yang setiap hari .............................................................................. / Banyak memberi nasihat kepada ......................................................... kerana Pak Man menasihati mereka supaya ........................................................... apabila musibah menimpa ketua keluarga.
Pak Man – ....................... Jimah yang prihatin dengan kelurga Jimah, contohnya Pak Man menyuruh isterinya iaitu Mak Jah memujuk Jimah yang ................................................................................................ Dia juga bimbang akan kesihatan Jimah yang setiap hari .............................................................................. / Banyak memberi nasihat kepada ......................................................... kerana Pak Man menasihati mereka supaya ........................................................... apabila musibah menimpa ketua keluarga.
Mak Jah - Isteri Pak Man
/ Seorang yang penyayang kerana sanggup bersama-sama keluarga Jimah untuk
menenangkan mereka ketika mereka bersedih kerana kehilangan Jumaat di laut.
Wahid dan Senin - Penjahat yang mengambil kesempata apabila mereka berpura-pura ditugaskan ...................................................................................................................... / Mencuri harta mangsa tsunami kerana mereka hendak mencuri barang di rumah ............................ semasa ketiadaan orang di rumah tersebut.
Latar
Latar masa:
Latar masa:
• Siang –
• Pagi -
• Senja –
Latar tempat
• Tepi pantai –
• Rumah Jimah –
.
• Anak tangga rumah Jimah -
• Anak tangga rumah Jimah -
Aspek komsas
dalam dalam drama Tiang Cengal Dinding Sayung
ITEM
|
PERNYATAAN
|
CONTOH /
HURAIAN
|
|
TEMA
|
|
Jimah tetap menunggu suaminya di
pantai setelah kejadian tsunami sejak empat hari yang lalu walaupun
anak-anaknya memujuk supaya pulang ke rumah
|
|
PERSOALAN
|
|
Jimah tetap yakin bahawa suaminya
masih hidup dan akan tetap menunggu kepulangannya di pantai
|
|
|
Sani menghormati semua abang dan
kakaknya walaupun dia anak angkat Jimah
|
||
|
Pak Man dan Mak Jah bersimpati
dengan nasib yang menimpa Jumaat yang hilang di laut selepas kejadian tsunami
|
||
|
Man Bengap jujur memberitahu
maklumat kepada anak-anak Jumaat berkenaan kehilangannya
|
||
|
Jimah sabar dan tabah menghadapi
saat kehilangan suaminya akibat tsunami
|
||
|
Sani dan isterinya melawat Jimah
sekeluarga setiap minggu walaupun dia hanya anak angkat kepada Jimah
|
||
|
Wahid dan Senin mengambil
kesempatan dengan memasuki rumah Jimah apabila anak-anak mereka sibuk
menguruskan hal Jimah dan menghadapi saat-saat kehilangan ayah mereka
|
||
|
Hubungan Mak Jah dan Pak Man
dengan keluarga Pak Jumaat amat rapat sehingga Pak Man dan Mak Jah mengenali
hati budi anak-anak Pak Jumaat
|
||
NILAI
|
|
Jimah menangisi kehilangan
suaminya berterusan dan tetap menunggu kepulangan suaminya di pantai
|
|
|
Jimah tetap setia menunggu
kepulangan suaminya dan yakin suaminya masih hidup
|
||
|
Sani tetap menghormati Sabariah
walaupun sering dihina dan dipandang serong oleh kakanya itu
|
||
|
Pak Man menasihati Sabariah supaya
tidak menghina Sani yang merupakan anak angkat ibunya
|
||
|
Sani dan Wan Malini terus menjaga
ibu dan bapanya walaupun dia hanya anak angkat
|
||
|
Pak Man bersimpati dengan nasib
yang menimpa rakannya, Pak Jumaat yang hilang akibat tsunami
|
||
PENGAJARAN
|
|
Sani meminta abang dan kakaknya
menerima kesedihan yang dihadapi oleh ibunya dan bukannya mementingkan diri
sendiri
|
|
|
Sani mengenang jasa yang
dicurahkan oleh keluarga angkatnya sehingga dia menjadi doktor dengan
sentiasa melawat mereka di kampung
|
||
|
Sabariah insaf dan memohon maaf
kepada ibunya atas kesilapan melukakan hati ibunya
|
||
|
Pak Jumaat dan Mak Jimah
memberikan pendidikan kepada anak-anaknya sehingga ke peringkat universiti
dan berjaya menjawat jawatan yang tinggi
|
||
|
ITEM
|
PERNYATAAN
|
CONTOH /
HURAIAN
|
LATAR
MASYARAKAT
|
|
sikap Jimah dan Jumaat yang tidak
mahu menyusahkan anak-anak mereka dalam mencari rezeki pada usia emas
|
|
anak-anak Jimah yang berjaya
dengan kerjaya masing-masing, Salmah sebagai pereka fesyen, Sani sebagai doktor,
Shahrul sebagai akauntan.
|
|
|
Pak Man yang datang menziarahi
keluarga Jimah semasa kehilangan Jumaat.
|
|
|
Shahrul yang ingin kembali ke
Kuala Lumpur setelah tamat cutinya.
|
|
|
Sani dan Wan Malini yang
menghormati Jimah dan Jumaat.
|
LATIHAN PROSA MODEN 4: DRAMA TIANG CENGAL DINDING SAYUNG
Baca petikan
drama di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.
SHAHRUL : Mak
Jah, apa yang Shah nak buat, Mak Jah?
Shah jadi bingung sekarang.
MAK JAH menepuk tangan SHAHRUL perlahan-lahan.
MAK JAH : Shah, cuba
tarik nafas dalam-dalam dan hembus perlahan-lahan keluar. Tenangkan fikiran. (SHAHRUL memandang muka MAK JAH) Shah
…, nafsu keinginan manusia kerap kali membohongi kita. Kita sentiasa diburu oleh rasa
ketidakpuasan. Bagai orang berjudi
jadinya. Allah hendak balas, menang mahu
lagi. Tidak seperti keperluan. Keperluan mengajak kita berfikiran
waras. Waras dan terbuka. Kita tidak perlu bersusah payah. Cukup sekadar apa-apa yang kita ada. (Tersenyum) Shah jangan fakir fasal hendak balik. Sekarang Shah kena jadi orang cerdik. Emak dan bapa, Shah harus letak di tempat
yang paling tinggi. Cuba Shah fakir,
kalau mereka tidak ada, masakan kamu boleh ada?
Cuba Shah pandang dan amati wajah Mak Jah ini. Shah tahu Mak Jah tidak ada anak. Ada seorang cucu angkat saja. Tidak ada anak, tetapi Mak Jah tetap
bersyukur. Mak Jah tidak salahkan
sesiapa. Pak Man tidak salahkan Mak Jah
kerana tidak dapat memberikan dia zuriat.
Dia selalu kata pada Mak Jah, mungkin di dunia kita tidak ada
rezeki. Mungkin Tuhan hanya beri rezeki
mata saja. Maksudnya, dia dan Mak Jah
tumpang gembira tengok Shah dan adik-beradik membesar di depan mata kami. Kami gembira tengok Shah berbaik-baik antara
adik-beradik. Kamu adik-beradik sudah
Mak Jah anggap macam anak sendiri walaupun sebenarnya bukan.
i.
Mengapakah Mak Jah meminta Shahrul agar tidak pulang ke kota ? Nyatakan dua
alasan Mak Jah. [2 markah]
ii.
Selain melahirkan kita, apakah alasan lain kita perlu mengutamakan
ibu bapa? Berikan tiga pendapat anda. [3 markah]
iii.
Berikan dua pengajaran
yang terdapat dalam petikan dan dua pengajaran
lain dalam keseluruhan drama. [4 markah]
LATIHAN PROSA MODEN 5: Drama 1400 (Noordin
Hassan)
Sinopsis
Dolah yang ……………… menyuarakan
rasa tidak puas hati atas sikap masyarakat yang menolaknya disebabkan
……………………….. dan …………………………….. Dia berazam untuk
.......................................................... dan mengubah
pendirian orang kampung.
Dolah bertemu dengan
...................................... Dia
menggunakan azimat daripada mayat .................................
Hasil pertolongan pawang dan ................................., Dollah mendapat
harta karun. . Dolah bertukar corak dengan memakai
............................................. dan pakaian mahal serta mempunyai
.....................................bernama Doli.
Dengan
kekayaanya Dolah telah membeli
.................................................................. Doah juga
telah berkahwin dengan Intan Siti Rahimah yang
..................................................... ............................................
Sikap Intan Siti Rahimah itu menyebabkan dia ........................... orang kampung. Sebaliknya, Dolah dibenci orang kampung kerana Dolah
menindas orang kampung dan memelihara ............................. yang banyak
serta mengotorkan sungai dengan najis
binatang peliharaannya yang
menjadi sumber air penduduk kampung. Akibat pencemaran tersebut, penyakit
merebak dan ramai penduduk kampung yang menggunakan air sungai yang tercemar
itu mendapat
..............................................................................
Dolah
suka ............................. Dia gembira dengan
................................ isterinya dan meminta Intan Siti Rahimah makan
makanan yang baik sahaja dan tidak mengambil makanan dari kampung
tersebut. Namun begitu, apabila anaknya
lahir, anak itu ............................... Anak tersebut
............................................. dan isterinya
...................................
Dolah
telah bertemu dengan
.................................................................. yang minta
dia bertaubat. Akhirnya semua harta kekayaannya
................................................. dan balik kepada
............................................. Dolah .................... lalu
................................................................ Dia bertemu semula dengan isterinya di situ.
Keesokan harinya Dolah pergi ke seberang dengan menaiki sampan. Namun,
sampannya......................... lalu
.......................................................... Siti Rahimah yakin
Dolah masih hidup lalu mencarinya. Akhirnya, Siti Rahimah mendapat tahu
Dolah ....................
........................................................................................................................................
Siti Rahimah juga sembuh daripada penyakit .....................................
Plot Drama 1400
Watak dan Perwatakan
Watak Utama : Dolah / Orang Dikaya Pak Tuan Dolah - pada mulanya capik, miskin dan
..........................masyarakat /
bertukar haluan apabila
......................- Dollah sudah tidak mengambil berat tentang
suruhan agamanya setelah dia menjadi kaya.
/ suka menindas orang lemah - Dollah tidak membenarkan isterinya
........................... orang-orang
kampung atau ............................................ anak-anak jirannya yang susah.. /
sombong apabila mempunyai kekayaan - Dollah marah apabila semua
..........................................
ditolak walaupun dia mempunyai harta yang banyak.
Watak Sampingan
1. Intan Siti Rahimah -
................................. Dolah
/ Perempuan yang
................................. /
..................................................... dan baik tingkah laku disukai oleh semua
orang.- Intan Siti Rahimah menerima
jemputan ke surau daripada isteri dan ibu-ibu pekerja mereka.
2. Abu Lahab - Broker .........................../ Menipu orang kampung yang menjual ................................. mereka untuk mengaut keuntungan. - Abu Lahab
hampir-hampir dikenakan hukuman ..........................
......................................
kerana menipu orang-orang kampung.
3. Pak Sudin - ......................Dolah yang setia
kepadanya- Pak Sudin terlalu setia
kepada Dolah sehingga dianggap sebagai
.....................................................
UNSUR-UNSUR KOMSAS BERDASARKAN
PERISTIWA DALAM DRAMA:
UNSUR
KOMSAS 1 :
LATAR
MASYARAKAT
|
PERISTIWA
/ CONTOH
|
Masyarakat yang mementingkan
............................................
|
Abu Lahab sanggup menipu orang kampung demi mengumpul harta kekayaan.
|
Masyarakat yang sombong dengan ...............................................
atau .................................
|
Dolah bangga dan sombong dengan kekayaan yang dimilikinya.
|
Masyarakat
yang beriman dan taat pada …………………………………
|
Maulana mengingatkan Dolah supaya menjadikan pegangan agama
sebagai petunjuk.
|
Masyarakat ..................................
...
|
Dolah tidak membenarkan isterinya iaitu Intan Siti Rahimah membantu
bergaul dengan orang susah.
|
Masyarakat yang saling ........................
|
Intan Siti Rahimah ingin membantu
keluarga pekerja Dolah yang susah dengan mengajar anak-anak mereka.
|
UNSUR
KOMSAS 2 :
LATAR
TEMPAT
|
PERISTIWA
/ CONTOH
|
Kampung Kuala dan Kampung Kenanga
|
|
Sungai Nenek
|
|
Surau
|
|
Di rumah pawang
|
|
UNSUR
KOMSAS 3 : NILAI
|
PERISTIWA
/ CONTOH
|
Nilai ...............................
|
Soud meminta Dolah agar bersabar dengan penghinaan orang kampung
|
Nilai ..........................................
|
Intan Siti Rahimah menolong anak orang kampung mengajar mengaji.
|
Nilai ..........................................
|
Dolah yang tidak menggunakan batu mamar dari Langkawi untuk membuat rumah
sebaliknya memilih batu mamar dari Itali.
|
Nilai ......................................
|
Dolah menjaga isterinya yang sedang mengandung dengan baik.
|
Nilai ................................
|
Intan Siti Rahimah mendengar arahan suaminya iaitu Dolah semasa
mengandung.
|
UNSUR
KOMSAS 4 : PENGAJARAN
|
PERISTIWA
/ CONTOH
|
Kita hendaklah mencari rezeki atau harta yang ..........................
|
Abu Lahab mengumpul harta dengan menipu orang kampung dan akhirnya mereka
telah dimasukkan dalam tahanan
|
Kita janganlah menindas ..............
.......................................................
|
Dolah dihina oleh masyarakat kampung sehingga tidak ada orang yang mahu
menerima pinangannya kerana dia capik dan miskin.
|
Kita perlu menjaga ..........................
......................................................
|
Dolah mencemarkan sungai dengan najis-najis kuda yang dipeliharanya
|
Kita hendaklah taat dan menunaikan
..................................................
|
Maulana mengingatkan Dolah supaya mentaati perintah Tuhan dan bukannya
menurut nafsu
|
Kita hendaklah insaf dan bertaubat atas
....................................................
.............................................................
|
Abu Lahab insaf atas perbuatannya yang
menipu orang kampung dan berjanji akan memulangkan harta orang kampung
semula.
|
UNSUR
KOMSAS 5 : TEKNIK PLOT
|
PERISTIWA
/ CONTOH
|
|
Dolah bertemu dengan mayat ibunya
/ Siti Rahimah melahirkan anak yang cacat dan hodoh
|
|
Dolah disondol binatang ganjil semasa berburu di hutan
|
|
Pengarang menggambarkan keadaan ganjil anak
Dolah yang baru dilahirkan. (Manusiakah? Jinkah?
Jembalangkah! Apa dia! Kepalanya besar, telinganya panjang, matanya halus,
berbulu di sana, berbulu di sini........)
|
|
Siti Rahimah memberitahu Dolah bahawa dia
pernah pergi ke tepi pantai ketika waktu senja.
(Dolah: Imah pernah tak ke tepi laut?
Siti Rahimah: Pernah,
tapi lewat petang saja, apabila matahari hampir terbenam, sebelum maghrib.
Waktu itu angin kerap kali sayu dan laut beranak ombak di gigi air. Pantai
tak jauh)
|
|
Dolah yang berada dalam keadaan tidak menentu
telah berdoa kepada Tuhan agar mengampunkan segala dosanya selama ini.
|
UNSUR
KOMSAS 6 : GAYA BAHASA
|
PERISTIWA
/ CONTOH
|
|
Besar hati, naik kepala, duri dalam daging
|
|
Mereka, merekalah / Cakap, cakap, cakap, cakap ...
|
|
Kambing-kambing tersenyum
|
|
Bahasa Inggeris- - / Order, secret,you, / Bahasa Arab - Fajar, sidik,
hijrah
|
UNSUR
KOMSAS 7 :
PERSOALAN
|
PERISTIWA
/ CONTOH
|
Persoalan tentang sikap tidak
............................... membawa padah:
|
Dolah sanggup melanggar larangan agama kerana malu
dengan dirinya yang cacat dan miskin
|
Persoalan tentang sikap
....................................................... atas kebodohan diri
sendiri:
|
Orang kampung hanya menyalahkan Dolah yang membeli
semua tanah mereka, sedangkan mereka yang terpengaruh dengan pujukan Abu
Lahab, konco Dolah
|
Persoalan tentang sikap
..................................... membawa perpecahan:
|
Tuduhan Romli terhadap Pak Sudin sebagai tali barut
Dolah menyebabkan Pak Sudin dan orang-orangnya meninggalkan mesyuarat
|
Persoalan tentang ................ ................. menolong orang yang
mengalami kesusahan:
|
Tuk Imam sanggup mengambil Siti Rahimah sebagai anak
angkat walaupun dikatakan menderita penyakit kusta
|
Persoalan tentang Sikap rendah diri dalam
............................................
|
Intan Siti Rahimah menolak layanan istimewa orang
kampung kepadanya. Hal ini kerana dia hanya duduk di atas tikar mengkuang,
walaupun dihamparkan tilam yang empuk.
|
Persoalan tentang Kesanggupan meninggalkan
kesenangan untuk ..........................................
|
Dolah akur dengan "nasihat
mayat ibunya" lalu berhijrah
dengan meninggalkan kekayaan yang dikumpul dengan jalan yang salah.
|
SOALAN PEMAHAMAN: Baca petikan drama di bawah ini
dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan berikutnya dengan menggunakan ayat
anda sendiri
Orang-orang
kampung sedang bermesyuarat. Berjenis-jenis loghat digunakan.
PAK SUDIN : Tak guna kita salahkan diri kita. Tak
guna kita salahkan sesiapa pun. Tak guna kita menyesal, kita sendiri yang
menjual tanah. Sekarang dah jadi hak dia. Kalau dia nak buat apa-apa pun, kita tak boleh buat apa-apa.
ROMLI : Itu betul, Pak Sudin. Tapi kita
tak tahu akan jadi sampai begini. Kuda-kuda itu membawa penyakit.
PAK SUDIN :
Kita nak buat apa sekarang?
KAMAR :
Kita pergi jumpa Tuan Dolah. Kita ceritakan perkara yang sedang berlaku.
PAK SUDIN :
Nak cerita apa?
LEMAN : Kita katalah, sebelum dia datang
dengan kuda-kudanya, air sungai bukan begini. Ikan banyak, udang banyak.
Sekarang tengok apa dah jadi?
ROMLI :
Kuda-kuda dia mandi, meloncat-loncat, entah apa-apa lagi dibuat di sungai.
KAMAR :
Anak-anak kita sakit, isteri kita sakit. Kita pun tak sedap badan. Apa nak
jadi,ha?
LEMAN : Penyakit yang bukan-bukan pula
tu. Tengok apa dah jadi dekat anak aku? Anak Romli, anak Sudin? Mata budak tu
tertangkup langsung. Ada yang lumpuh, yang pekak, yang tolol. Dulu mana pernah
jadi semua ni? Lama-lama nanti apa jadi pada masyarakat kita.
PAK SUDIN :
Siapa kata semua ini kerana kuda-kuda Tuan Dolah?
ROMLI :
Mengapa dulu tak begini?
PAK SUDIN : Ini semua kuasa Tuhan. Manalah kita
tahu. Mungkin Tuhan nak tunjuk pada kita. Tuhan nak uji kita.
i)
Mengapakah Pak Sudin meminta Leman dan Romli agar
tidak menyalahkan diri dan menyesal? [3 markah]
ii)
Sekiranya anda salah seorang penduduk kampung,
bersetujukah anda dengan pendapat Pak Sudin bahawa semua penyakit yang dihidapi
penduduk tidak semestinya berpunca daripada kuda kepunyaan Tuan Dolah? Berkan
alasan anda. [3 markah]
iii)
Mengapakah Dolah meminta bantuan daripada bomoh? [3 markah]
iv)
Apakah makanan kesukaan Intan Siti Rahimah semasa
mengandung? [2 markah]
NOTA PROSA TRADISIONAL:
Prosa Tradisional
|
Sinopsis
|
Tema / Persoalan
|
Nilai
|
Hikayat Langlang Buana
|
Menampilkan seorang wira yang dalam
pengembaraan mencari seseorang atau sesuatu.
Prosa juga mengemukakan watak wira yang serba boleh, Raja Indera Bumaya mampu bertukar-tukar
rupa untuk mendekati puteri yang dihajatinya.
Baginda juga mampu menyeru jin untuk membantunya berperang. Pembaca turut dihidangkan dengan penggunaan pantun dalam
berkomunikasi bagi menyampaikan hasrat dan hajat. Pantun ini mengandungi makna yang mendalam.
|
- Kebijaksanaan dan kehebatan anak
raja yang mempunyai kuasa luar biasa dalam usahanya menakluki hati puteri
idamannya
- kesungguhan dalam mendapatkan
sesuatu yang diidamkan
- kebijaksanaan dalam menggunakan
akal fikiran untuk memperoleh sesuatu yang dihajati
- sikap manusia yang berbuat
sesuatu tanpa berfikir panjang
-
taat setia rakyat yang tidak berbelah bahagi terhadap pemerintah
|
·
Hormat-menghormati
·
Setia
·
Berani
·
Kasih sayang
·
Kegigihan
·
Tanggungjawab
|
Hikayat Siak
|
Penulis menghidangkan kisah waris
Marhum Mangkat Dijulang, iaitu Tuan Bujang.
Dalam mempertahankan haknya, Tuan Kecik telah pergi ke Mengkalis dan
orang Minangkabau yang berada di sana telah menjunjung duli dan memberi taat
setia kepadanya. Raja Kecik
kemudiannya telah berpakat dengan Raja Bugis untuk menyerang Johor. Setelah berjayamenawan kembali Johor, Raja
Kecik telah diduga dengan permintaan rakyatnya di sana untuk menawarkan air
yang masin bagi membuktikan kesahihan bahawa baginda benar-benar merupakan
waris Marhum Mangkat Dijulang. Dengan
kejayaan baginda menghadapi dugaan itu, akhirnya baginda ditabalkan sebagai
Yang Dipertuan Besar Raja Johor
|
- keistimewaan keturunan raja yang
berdaulat yang menuntut bela atas kematian ayahandanya dan merampas semula
takhta kerajaan miliknya
- kehebatan kuasa daulat yang
dimiliki oleh pewaris raja yang sebenar
- kebijaksanaan mengatur strategi
perang dan menggunakan akal fikiran
- taat setia rakyat yang tidak
berbelah bahagi terhadap pemerintah
- melakukan sesuatu tindakan
secara terburu-buru tanpa mengawal hawa nafsu
|
·
Kasih sayang
·
Nasihat-menasihati
·
Bijaksana
·
Berani
·
Muafakat
·
Kegigihan
·
Kesetiaan
·
Tanggungjawab
|
Dua Geliga Hikmat
|
Menampilkan wira yang dalam pengembaraan
mencari seseorang atau sesuatu dan engemukakan watak wira yang serba
boleh. Watak Inderaputera digambarkan
lebih realistik. Watak ini menggunakan
akalnya dan kekuatan yang ada padanya sebagai manusia untuk berdepan dan
menewaskan jentera yang berupa haiwan yang menjaga istana puteri kayangan
yang memiliki geliga hikmat..
|
·
Keberanian, kegagahan, keperkasaan dan kehebatan seorang lelaki yang tiada tolok
bandingnya
·
Tipu muslihat untuk memenuhi hajat di hati
·
Cabaran dalam
kehidupan yang perlu dihadapi dengan berani dan bijaksana
·
Kebijaksanaan bertindak dan berfikir menyelesaikan
masalah
·
Membantu orang yang mengalami kesusahan
|
·
Kasih sayang
·
Bijaksana
·
Rasional
·
Berani
·
Bantu-membantu
·
Sopan santun
|
Hikayat Opu Daeng Menambun
|
Kisah Opu Daeng Lima Bersaudara yang
berjaya meluaskan pengaruh dan pemerintahan mereka di Tanah Melayu. Keupayaan mereka diperakui oleh raja-raja
Melayu di Nusantaraa ini. Mereka
sering meminta bantuan daripada Opu Daeng Lima Bersaudara semasa mereka
berada dalam kesusahan. Sebagai
balasan, Opu Daeng Lima Bersaudara diberi jawatan tertinggi dalam kerajaan
dan ada juga yang mengahwinkan anakanda atau saudara mereka kepada
Daeng-daeng tersebut. Daripada kisah
peluasan pemerintahan ini, para pembaca dapat melihat kekuatan ikatan
persaudaraan, keberanian, dan kebijaksanaan mereka merancang untuk meluaskan
pengaruh dan ketuanan mereka di kawasan ini.
Secara keseluruhannya, kisah yang dibawa ini mengandungi nilai-nilai
positif yang perlu diterapkan dalam menjaga hubungan diplomatik dan keutuhan
pemerintahan sesebuah negeri
|
·
Kebijaksanaan, kehebatan dan kepahlawanan lima
bersaudara bagi meluaskan pengaruh dan ketuanan
·
Kesetiaan rakyat terhadap pemerintah
·
Mengembalikan maruah bangsa
·
Perpaduan dan permuafakatan demi menjamin kejayaan
·
Penghargaan terhadap khidmat atau pertolongan yang
diberikan
|
·
Keberanian
·
Muafakat
·
Kasih sayang
·
Kegigihan
·
Perpaduan
|
Sinopsis
Inang kepada Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi mengatakan bahawa dia bermimpi pada malam sebelumnya dan tuan puteri juga bermimpi perkara yang sama. Inang mengatakan bahawa itulah tandanya tuan puteri akan mendapat …………………... Seperti biasa, tuan puteri mengajak inang-inangnya mandi di tasik yang dijaga oleh peri. Peri itu pula memberitahu perkara itu kepada Raja Indera Bumaya dan menyuruhnya supaya …………………….. untuk melihat tuan puteri itu dan apabila baginda terpandang akan tuan puteri itu, baginda terus …………………….. kepadanya.
Raja Indera Bumaya pun menjadikan dirinya …………………………………………….. Tuan puteri tertarik oleh burung bayan itu dan meminta inangda supaya menangkap burung itu. Namun begitu, semua dayangnya gagal untuk menangkap burung bayan itu hinggalah dayang-dayang menyarankan supaya tuan puteri sendiri yang menangkapnya. Tuan puteri berasa sangat gembira kerana burung bayan itu ....................... ………………………………………………………………………… Burung bayan itu bukan sahaja cantik, malahan pandai berpantun dan berkata-kata serta boleh menukar dirinya menjadi burung nuri dan bunga yang sudah dikarang. Akhirnya, Raja Indera Bumayapun mengembalikan dirinya yang asal dan tuan puteri jatuh cinta kepadanya. Empat orang menteri dan empat orang hulubalang yang mengawal tuan puteri dari bawah mahligai, menyampaikan berita tentang tuan puteri membawa masuk lelaki ke dalam mahligainya kepada Raja Bahrum Dewa iaitu ………………………………………………………………… Perkara itu menyebabkan Raja Bahrum Dewa sangat …………………dan menitahkan hulubalang serta rakyat mengepung lelaki itu pada malam itu juga.
Setelah tuan puteri mengetahui berita tentang hulubalang dan rakyat datang ke mahligainya untuk mengepung dan menangkap Raja Indera Bumaya, dia berasa takut dan sedih kerana ……………………………………………………………………. Raja Indera Bumaya pun menyeru geliga daripada Raja Johan Shahperi dan keluarlah empat ………………. yang menyerupai manusia yang lengkap bersenjata untuk menangkis serangan hulubalang dan rakyat Raja Bahrum Dewa. Hulubalang dan rakyat Raja Bahrum Dewa itu gagal untuk menangkap Raja Indera Bumaya. Perkara ini menyebabkan Raja Bahrum Dewa menjadi semakin murka dan menitahkan semua rakyatnya mengepung Raja Indera Bumaya. Perkara itu menyebabkan tuan puteri berasa semakin takut tetapi perkara itu membuktikan .................................................. kepada Raja Indera Bumaya. Raja Indera Bumaya kemudiannya menyeru gemala hikmat daripada Raja Johan Shahperi dan keluarlah .............................. jin yang akan berperang dengan rakyat Raja Bahrum Dewa. Dalam peperangan itu banyaklah darah yang tumpah ke bumi.
Inang kepada Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi mengatakan bahawa dia bermimpi pada malam sebelumnya dan tuan puteri juga bermimpi perkara yang sama. Inang mengatakan bahawa itulah tandanya tuan puteri akan mendapat …………………... Seperti biasa, tuan puteri mengajak inang-inangnya mandi di tasik yang dijaga oleh peri. Peri itu pula memberitahu perkara itu kepada Raja Indera Bumaya dan menyuruhnya supaya …………………….. untuk melihat tuan puteri itu dan apabila baginda terpandang akan tuan puteri itu, baginda terus …………………….. kepadanya.
Raja Indera Bumaya pun menjadikan dirinya …………………………………………….. Tuan puteri tertarik oleh burung bayan itu dan meminta inangda supaya menangkap burung itu. Namun begitu, semua dayangnya gagal untuk menangkap burung bayan itu hinggalah dayang-dayang menyarankan supaya tuan puteri sendiri yang menangkapnya. Tuan puteri berasa sangat gembira kerana burung bayan itu ....................... ………………………………………………………………………… Burung bayan itu bukan sahaja cantik, malahan pandai berpantun dan berkata-kata serta boleh menukar dirinya menjadi burung nuri dan bunga yang sudah dikarang. Akhirnya, Raja Indera Bumayapun mengembalikan dirinya yang asal dan tuan puteri jatuh cinta kepadanya. Empat orang menteri dan empat orang hulubalang yang mengawal tuan puteri dari bawah mahligai, menyampaikan berita tentang tuan puteri membawa masuk lelaki ke dalam mahligainya kepada Raja Bahrum Dewa iaitu ………………………………………………………………… Perkara itu menyebabkan Raja Bahrum Dewa sangat …………………dan menitahkan hulubalang serta rakyat mengepung lelaki itu pada malam itu juga.
Setelah tuan puteri mengetahui berita tentang hulubalang dan rakyat datang ke mahligainya untuk mengepung dan menangkap Raja Indera Bumaya, dia berasa takut dan sedih kerana ……………………………………………………………………. Raja Indera Bumaya pun menyeru geliga daripada Raja Johan Shahperi dan keluarlah empat ………………. yang menyerupai manusia yang lengkap bersenjata untuk menangkis serangan hulubalang dan rakyat Raja Bahrum Dewa. Hulubalang dan rakyat Raja Bahrum Dewa itu gagal untuk menangkap Raja Indera Bumaya. Perkara ini menyebabkan Raja Bahrum Dewa menjadi semakin murka dan menitahkan semua rakyatnya mengepung Raja Indera Bumaya. Perkara itu menyebabkan tuan puteri berasa semakin takut tetapi perkara itu membuktikan .................................................. kepada Raja Indera Bumaya. Raja Indera Bumaya kemudiannya menyeru gemala hikmat daripada Raja Johan Shahperi dan keluarlah .............................. jin yang akan berperang dengan rakyat Raja Bahrum Dewa. Dalam peperangan itu banyaklah darah yang tumpah ke bumi.
Watak dan Perwatakan
1. Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi - ..................................Raja Bahrum Dewa / .......................... – sayang kepada Raja Indera Bumaya / Penyedih – ............................. kerana takut kepada ayahandanya yang hendak ............................. Raja Indera Bumaya. / Menghormati .......................... – menghormati Raja Indera Bumaya dan melayan baginda dengan baik dan menjamu baginda. / Periang - suka ..................... /
Seorang yang cantik - Raja Indera Bumaya terpesona dengan ................................................... Tuan Puteri / Suka ............................................................... - terlalu sukacita apabila mendapat burung Bayan
2. Raja Indera Bumaya - ........................................ dari negeri Lela Gambar / mempunyai kuasa sakti - boleh bertukar .............. menjadi burung bayan, burung nuri dan bunga. / Bijaksana - bijaksana untuk ........................... tuan puteri / Penyayang - sayang akan ............................................................. / Memiliki ......................... sakti / Berani. - berani duduk bersama-sama Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi di .................................................... / Gagah ....................................... -- tidak dapat ditangkap oleh hulubalang yang mengepungnya .
3. Peri - ……………. yang dapat merupakan dirinya seperti ……………………………………………. Penjaga ............................ tempat tuan puteri mandi. / Suka menolong orang - menyuruh Raja Indera Bumaya ..................................................... untuk melihat tuan puteri.
4. Raja Bahrum Dewa - ....................................... Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi / Garang dan tegas - menitahkan hulubalang dan rakyatnya menangkap Raja Indera Bumaya yang berada di dalam ........................ .......................................... Seorang raja yang tegas. / Pemarah - mengarahkan hulubalang mengepung Raja Indera Bumaya yang ........................................... dengan anakandanya / ...................................... akan anakandanya - menganggap perbuatan Tuan Puteri Ratna Dewi yang memadu kasih dengan Raja Indera Bumaya sebagai ................................ baginda.
5. Inangda - Sentiasa .................................. tuan puteri / Patuh akan arahan tuan puteri - menurut perintah tuan puteri agar .......................................................................
SOALAN PEMAHAMAN: Baca
petikan di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan dengan menggunakan ayat
sendiri.
Setelah sudah berkata-kata itu maka tuan puteri itu pun
kembali ke mahligainya membawa bayan itu. Maka disuruh oleh tuan puteri itu
perbuatkan sangkarnya daripada emas sepuluh mutu dan bertatahkan ratna mutu
manikam berumbai-umbaikan mutiara. Setelah sudah sangkar itu maka bayan itu pun
dimasukkan ke dalam sangkarnya itu. Setelah hari malam maka bayan itu
pun dikeluarkan dari dalam sangkarnya itu. Maka ia pun datang ke hadapan tuan
puteri. Maka Dang Siti Mengerna pun berdatang sembah kepada tuan puteri,
"Ya tuanku tuan puteri, lihatlah bayan ini jinak kepada tuan puteri."
Maka sahut bayan itu, "Hai Dang Siti Mengerna, di manakah tiada jinak
kerana beta beroleh tuan yang baik parasnya." Maka dayang-dayang
pun sekalian ramai-ramai tertawa mendengar kata bayan itu. Maka kata bayan,
"Ya tuanku puteri, hampirlah tuan beta itu akan datang menghadap
tuan." Maka kata tuan puteri, "Manakah kala tuanmu itu akan datang ke
mari?" Maka sahut bayan itu, "Pada bulan ini dan ketika ini juga tuan
patik akan datang ke mari." Setelah tuan puteri mendengar kata bayan itu
maka terlalu sukacita hendak melihat Raja Indera Bumaya itu. Setelah seketika
itu maka bayan itu pun menjadi nuri datang ke atas ribaan tuan puteri itu
seraya berpantun, demikian bunyinya:
Pergi
ke padang membakar puan,
Ikat timba bertali-tali,
Datang dagang menghadap tuan,
Minta perhamba sekali-kali.
Ikat timba bertali-tali,
Datang dagang menghadap tuan,
Minta perhamba sekali-kali.
i)
Berikan maksud baik parasnya.
[2 markah]
ii) Apakah
yang berlaku kepada bayan setelah di bawa balik ke mahligai tuan puteri?
[3 markah]
iii) Jika
anda ialah penasihat tuan puteri, cadangkan tiga cara untuk bertemu Raja
Indera Bumaya. [4
markah]
NOTA KOMSAS
1.
Puisi
ialah …………………………………………yang mengutarakan …………………..dengan ……………………………………………
2.
Puisi terbahagi kepada ……………… iaitu………………………………………………………
…………………………………………………………………….
3.
A) Sajak ialah………………………………………….yang ………………………………..dan……
…………………………………………………………………………….
B) Jumlah rangkap dalam sesuatu sajak
………………………… sebaliknya mengikut .................
...............................................................
4.
A) Pantun merupakan karya yang ……………………………….sama ada
…………………
…………………………………………………………………………………………….
B) Pantun terdiri daripada ……………….bahagian
iaitu………………… ............................
C) Jumlah kata dalam setiap baris pantun
ialah antara …………….hingga ………..
patah kata
sementara jumlah suku katanya pula antara ………………hingga …………
suku kata bagi
setiap baris.
D) Pantun menjadi alat untuk menyampaikan ………………… terhadap …………......
E) Rima akhir pantun ialah …………………….
5.
A) Syair ialah …………………………….dan setiap rangkap terdiri
daripada…………….
B) Setiap
baris merupakan ………………………….kerana syair…………………………….
……………………………….
C) Setiap rangkap syair tidak boleh
berdiri dengan sendiri kerana ………………
………………………………………………
D) Setiap baris dalam syair biasanya terdiri daripada ……………..patah kata yang
berjumlah antara ……………..hingga………………………..suku kata.
E) Rima akhir syair ialah ………………….
F) Isi syair biasanya berkaitan dengan
………………………………………………………….
6. A) Gurindam ialah ……………………………..yang terdiri
daripada …………………………..
B) walau bagaimanapun ada juga guruindam
yang lebih bebas dari segi …………..
………………………………………………………………………….dan…………………………
C) Rima akhir gurindam ialah ………………….
D) Baris pertama gurindam terdiri daripada
…………………………………………………..
……………………………..
manakala baris kedua pula merupakan ……………………………
E) Isi gurindam berupa
………………………………………………………………..yang disampaikan dengan
………………….yang…………………………………………………
6.
A) Seloka ialah ………………………………..yang
mengungkapkan……………………..
yang situlis
dalam……………………………..
B) Setiap rangkap seloka selalunya terdiri
daripada …………………………….
C) Walau bagaimanapun terdapat juga seloka yang berbentuk bebas yang terdiri
daripada kurang atau lebih …………………………………………………………………
D) Jumlah kata pada setiap baris
…………………………………..dan rima hujungnya
…………………………..
E) Isi
seloka terdiri daripada unsur
…………………………….dan……………………..yang disampaikan dalam nada ………………………………………………
NOTA
PUISI MODEN - SAJAK
Sajak
|
Tema
|
Persoalan
|
Nilai
|
Dirgahayu Bahasaku (Ahmad
Sarju)
-Penyajak menyampaikan mesej
tentang isu bahasa Melayu dan
mengajak pembaca menghayati dan mencintai bahasa kebangsaan serta menyeru pembaca agar sama-sama
berusaha memartabatkannya ke mata dunia
|
·
Kedaulatan bahasa Melayu yang tinggi martabatnya wajar
dipetahankan
|
·
Kedudukan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan
·
Kecekalan hati pejuang bahasa dalam mengembangkan
bahasa Melayu
·
Peranan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu,
bahasa perpaduan dan penyatuan masyarakat
·
Penerimaan dan penghayatan masyarakat dunia terhadap bahasa Melayu
|
·
Berani
·
Ikhlas
·
Berhemah tinggi
·
Memelihara maruah bahasa
·
Cinta akan bahasa kebangsaan
·
Tanggungja-wab
·
kesyukuran
|
Kecek – (V)
(Awang Abdullah)
-Penyajak secara sinis menegur
sikap orang berada yang tidak jujur dalam mengumpul harta untuk diri dan
keluarganya. Mereka sanggup melihat
orang lain hidup susah asalkan mereka hidup senang. Penyajak
ingin mengingatkan pembaca bahawa apa-apa sahaja yang kita lakukan di
dunia ini, semuanya tidak terlepas daripada pengetahuan Tuhan. Perbuatan yang baik pasti mendapat balasan
yang baik, sementara perbuatan yang
jahat pasti akan menerima balasan yang setimpal
|
·
Sifat manusia yang berbeza dalam melakukan sesuatu akan
mempengaruhi kehidupan seseorang
|
·
Ketamakan harta dan wang ringgit sehingga
sanggup menipu orang lain
·
Kesenangan hidup yang diperoleh daripada
sumber rezeki yang tidak berkat
·
Kehidupan hidup yang dilalui dengan tabah
·
Kegigihan mencari rezeki yang halal
·
Setiap perbuatan akan menerima pembalasan daripada
Tuhan
|
·
Kejujuran
·
Ketabahan
·
Kegigihan
·
Keadilan
|
Bangkitlah
(Rejab F.I.)
-Penyajak menyeru anak-anak muda untuk bangkit dan berusaha untuk
mendapatkan kehidupan yang lebih baik dan sempurna. Bumi yang kaya dan subur ini disarankan
oleh penyajak untuk diusahakan demi
kepentingan masyarakat kini dan
generasi akan datang
|
·
Cinta akan negara (patriotisme)
|
·
Sikap malas yang perlu dikikis
·
Penyesalan akibat berssikap malas
·
Memulakan langkah untuk merebut peluang
yang ada sebelum terlambat
·
Anjakan paradigma
·
Sifat manusia yang tidak terlepas daripada
kesilapan
·
Kejahilan akan menjauhi seseorang daripada
cahaya
keimanan
·
Bertaubat dan kembali kepada suruhan Tuhan
|
·
Berani
·
Insaf
·
Jujur
·
Cinta akan negara
·
Kerajinan
·
Kesyukuran
|
Pasar Perasaan
(T.
Alias Talib)
-Pembaca dihidangkan dengan kerenah segolongan masyarakat yang begitu
lantang bersuara di warung-warung.
Penyajak secara sinis telah menegur sikap masyarakat ini yang
menyuarakan pendapat mengikut perasaan tanpa menggunakan akal fikiran.
|
·
Kerenah segolongan masyarakat yang begitu lantang
menyuarakan pendapat tanpa menggunakan akal di warung-warung
|
·
Pengunjung warung yang penuh dengan
pelbagai
sifat manusia
·
Sikap emosional ketika berhujah
·
Kepelbagaian isu semasa diperkatakan oleh pengunjung
warung
·
Perbincangan yang berasaskan fikiran dan
pendapat
yang dangkal
|
·
Sabar
·
Tabah
·
Berfikir rasional
·
Berhati-hati
·
Kebijaksana-an
|
Di Bawah Langit yang Sama
(Lim
Swee Tin)
-Penyajak mengingatkan kita tentang
manusia semuanya tetap sama walaupun di mana-mana sahaja kita berada
|
·
Bertemakan
kemanusiaan sejagat kerana
manusia yang ada di muka bumi ini adalah sama kerana semuanya berada di bawah
langit yang sama
|
·
Tanggungjawab setiap manusia untuk mewujudkan keamanan
dunia
·
Halangan ketika menjalin hubungan baik antara
masyarakat dunia
·
Perkongsian sumber alam secara adil dan
saksama
|
·
Kasih sayang
·
Perpaduan
·
muafakat
·
Hormat-menghormati
·
Berpandang-an positif
|
Arkitek Kota
(Muhammad
Haji Salleh)
-Penyajak mengajak pembaca untuk mendalami kerjaya sebagai seorang
perancang bandar atau Arkitek Kota. Beliau menekankan peri pentingnya peranan
perancang bandar dalam melaksanakan
pelan pembangunan di sesebuah bandar, iaitu dengan tidak mengabaikan
kepentingan alam sekitar. Penyair
menjelaskan perlunya ada keselarasan dan keseimbangan antara pembangunan kota
dengan penjagaan alam sekitar.
Keseluruhan sajak ini mendidik kita agar menjaga dan menghargai alam
sekitar
|
·
Keseimbangan dan keselarasan dalam pembangunan bandar
bagi memastikan alam sekitar terpelihara dan bandar menjadi sempurna
|
·
Ciri-ciri seorang perancang bandar yang baik
·
Kepekaan perancang bandar terhadap keindahan alam semula jadi
·
Pengaruh perancang bandar dalam mewujudkan kesempurnaan dan kesejahteraan hidup manusia
|
·
Berfikiran terbuka
·
Cinta akan alam semula jadi
·
Berhemah
·
Bijaksana
·
Berhati-hati
·
Rajin
·
Berani
·
Yakin diri
·
Bersatu padu
|
LATIHAN PUISI 1 : SAJAK Arkitek Kota ( Muhammad Haji Salleh
)
hanya seniman peka
yang faham akan jiwa laut,
kenal lambung gelombangnya,
alur sungai serta diam batu,
perasaan musim,
fiil langit dan sabar bumi
berhak membina
|
|
|
|
kerana arkitek matang itu anak di taman,
perenung di perpustakaan,
orang muda pulang bertandang di lorong malam,
pemunggah barang pasar di subuh hari,
pengadil di bangku bijaksana,
dan datuk bandar yang bangga.
|
|
|
|
dia harus sayangkan lagu burung,
pemancing di teduh pohon,
pemerhati tasik,
pengawas bintang,
dan bunga menjalar di beranda.
|
|
pencipta
pendekar muda dengan langkah berbagai-bagai,
kelakar tua yang mengampungkan cerita
orang bercinta yang perlukan bulan.
|
|
dia pengukir ruang hidup,
penghias suasana sempurna,
membenarkan penemuan,
memungkinkan kemungkinan.
|
|
Tema
Sajak tersebut
bertemakan ........................................................................................................................
Hal ini demikian kerana ..................... mengingatkan kita agar
........................................................................
.................................................................................................................................................
Tambahan pula,
..............................................................................................
.......................................................
Persoalan
Antara persoalan
yang terkandung dalam sajak tersebut adalah tentang
...................................................
............................................................................................................
Persoalan tersebut dapat dibuktikan apabila penyajak mengatakan
............................................................................................................................
..................................................
..........................................................................................................
Selain itu, persoalan tentang
.................................................................................................................................
........................................................ turut dipaparkan dalam
sajak tersebut. Hal ini demikian kerana penyajak
.......................................................................................................
....................................................................
...................................................................................................................................................................Persoalan
tentang ................................................
.......................................................................... juga
ditampilkan oleh penyajak apabila beliau mengatakan
......................................................
..............................................
............................................................
..................................................................................................
Nilai
Antara nilai yang
terdapat dalam sajak tersebut ialah nilai cinta akan negara. Nilai tersebut
dapat dibuktikan apabila penyajak mengatakan
...........................................................................................................................
.........................................................................
................................................................................
Selain itu, nilai ...................... turut ditampilkan oleh penyajak,
misalnya penyajak .....................................................
....................................................................................................................................................................
Nilai ..................... juga turut terkandung dalam sajak tersebut. Nilai tersebut tergambar apabila penyajak
................................................................................................
Gaya Bahasa
Antara unsur gaya
bahasa yang digunakan dalan sajak tersebut termasuklah
................................. iaitu ......................................................................,
contohnya ....................................................
....................... Selain itu, unsur sinkof turut digunakan oleh penyajak
melalui kata-kata .................................................. seperti
............................................ Unsur
........................................ iaitu
.......................................... juga turut digunakan dalam
sajak. Hal ini terbukti melalui baris .......................
.............................................
Pengajaran
Antara pengajaran yang boleh diambil daripada
sajak tersebut ialah kita mestilah .......................................
..............................................................................................................................................................................................
Pengajaran tersebut terbukti apabila
penyajak menyatakan ................................................... ......................................................................................................................................................... Selain itu, kita haruslah ..................................................................................................................................
Hal ini
demikian,.....................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................
Kita juga
............................................................................................................................................................................................,
misalnya
..................................................................................................................
SOALAN PEMAHAMAN:
i. Tulis semula rangkap pertama sajak dalam
laras bahasa biasa. (3 markah)
ii. Nyatakan dua ciri perancang bandar yang
diinginkan oleh penyajak. (3 markah)
iii. Jelaskan kesan baik jika
tanggungjawab merancang bandar diserahkan kepada individu yang mencintai alam
sekitar mengikut pendapat anda. (4 markah)
iv. Katakan anda ialah perancang bandar yang
peka akan kepentingan memulihara alam sekitar. Nyatakan projek
pembangunan bandar yang akan anda lakukan. (4 markah)
v. Nyatakan persoalan yang
terdapat dalam sajak.
(3 markah)
vi. Huraikan nilai murni yang terdapat dalam sajak.
(3 markah)
LATIHAN PUISI 2 :
SAJAK DI
BAWAH LANGIT YANG SAMA (EQUITY AND
FAIRNESS IN THE GLOBAL SETTING)
Naskhah
Dr. Lim Swee Tin, pensyarah Universiti Putra Malaysia (UPM) pada halaman 27-28
antologi Dirgahayu Bahasaku ini bertemakan kesaksamaan hak dan status manusia
sejagat. Hal ini demikian kerana manusia tetap sama dan tidak seyogia dibezakan
hanya kerana faktor geografi dan taraf ekonomi sesebuah negara. Hakikatnya
sempadan negara dan keperluan dokumen perjalanan antara negara hanyalah
keperluan rasmi seketika, justeru seluruh warga dunia bernaung di bawah langit
yang sama!
RANGKAP
|
MAKSUD
|
Di bawah langit yang sama
Kita hirup udara
Tanpa mengira Beirutmu
Atau Kuala Lumpurku
Kita menghirup udara
Di bawah langit yang sama
|
Maksud
Penyajak menggambarkan bahawa………………….
…………………………………….., kita menghirup udara yang sama dan berada ..................................................
Tambahan lagi, bagi penyajak taraf manusia ………….. ……………………..
|
Aku suka gerimis di Kota London
Pernah terpesona angin dingin-tajam
di Washington
Pohon-pohon hijau atau aneka warna
tiada bezanya.
Siapa pun menghuni Australia
penghuni Afrika
Kerana di bawah langit ini
Kita sama.
|
Maksud
Penyajak
menyukai persekitaran kota London dan Washington walaupun dalam ……………………
……………………… Namun, tiada ………………… ……………………. dari segi kehijauan pokok dan warna
alam yang lain. Menurut penyajak lagi, Sama ada seseorang itu penduduk
Australia (……………….. ……………………………………...), mahupun penduduk di benua Afrika (…………………………………………..),
semuanya bernaung di bawah langit / bumi yang sama. Penyajak juga
berpendapat bahawa setiap tempat
yang didiami oelh manusia di dunia ini
mempunyai …………………………………...
|
Aku inigin menyeberang Laut China
Selatan
Layari Lautan Teduh rentasi Laluan
Sutera
Berkongsi siang miliki malam
Anyam cinta pelangikan zaman
Tiupkan harapan senada
Sesama kita - warga dunia
Di bawah langitnya
Yang sama.
|
Maksud
Penyajak ingin …………………………… ke seluruh pelosok
dunia iaitu keinginan penyajak untuk mengembara menyeberangi Laut China
Selatan ( … …………………..), atau melewati Laluan Sutera (………………………………………………………………)
untuk merasai suasana yang berbeza.
Penyajak juga berhasrat untuk mengeratkan
hubungan silaturahim dan berkongsi impian yang sama iaitu melihat ………………………………………………………..
dunia. Beliau ingin melihat dunia bersama-sama ………….. ……………………………………….
|
Peta-peta itu yang memisahkan
Jangan tutup pos sempadan
Visa hanya keperluan rasmi seketika
Pasport dokumen pengenalan titik
mula
Kita dakapi mimpi tak berbeza
gapai hasrat
Lebur kebencian kuburkan sejarah
hitam
Di bawah langit ini yang
Sama.
.
|
Maksud
Penyajak mendapati manusia sering ………….
…………………………………….. dan untuk memasuki sesebuah negara kita memerlukan …………….. …………………………………..seperti pasport dan
visa. Penyajak menyeru rakyat di dunia agar sama-sama berjuang mencapai ………………………………….
serta mengikis rasa ………………………………………. agar kehidupan di dunia ini sentiasa
dalam keadaan harmoni. @ Manusia di
dunia dipisahkan oleh sempadan. Oleh itu, penyajak berharap agar sempadan
yang memisahkan manusia …………. …………………………….... Visa dan pastport hanyalah
merupakan dokumen rasmi bagi ……………….. ………………………… Atas dasar perpaduan
sejagat, penyajak berharap manusia membuang perasaan benci dan melupakan ……………………………………...
|
Tema: Kesamatarafan manusia walau di mana-mana mereka berada -
Walaupun manusia berada dan dipisahkan oleh sempadan, mereka setaraf dan
mengimpikan kehidupan yang aman dan harmoni.
UNSUR-UNSUR KOMSAS DALAM
SAJAK:
PERSOALAN
|
NILAI
|
HURAIAN / CONTOH
|
Persoalan tentang keindahan alam semula jadi di sesuatu
tempat.
|
|
Setiap
tempat mempunyai keindahan alam semulajadi yang tersendiri.
|
Persoalan tentang harapan dan impian
manusia sejagat untuk kehidupan yang aman dan harmoni.
|
|
Setiap
orang mempunyai impian dan harapan untuk kehidupan yang aman dan harmoni.
|
Persoalan tentang garis sempadan
yang memisah dan membezakan manusia.
|
|
Manusia
dipisahkan oleh faktor geografi.
|
Persoalan tentang kepentingan
hormat menghormati antara manusia..
|
|
Nilai ini
penting demi menjamin keharmonian dalam kehidupan manusia
|
|
Nilai menghargai keindahan alam.
|
Keindahan
alam perlu dihargai.
|
|
Nilai bertoleransi
|
.Toleransi
penting dalam kehidupan bermasyarakat agar manusia dapat menyelesaikan
konflik secara damai
|
|
|
Sikap bekerjasama dalam menjayakan sesuatu amat
diperlukan agar membuahkan hasil
|
Gaya
Bahasa:
1.
Personifikasi – Anyam cinta pelangikan zaman
2.
Metafora – sejarah hitam
3.
Pengulangan – Aku, Di bawah langit
4.
Sinkof – Beirutmu, Kuala Lumpurku
5.
Asonansi – Sesama kita – warga dunia
6.
Aliterasi – Lebur kebencian kuburkan sejarah silam
Latihan Pemahaman:
(i)
Terangkan maksud Lebur kebencian kuburkan
sejarah hitam seperti yang digunakan dalam sajak di atas. [2 markah] –mengikis
perasaan benci dan melupakan segala persengketaan
(ii) Pada pendapat anda, apakah
usaha-usaha yang dapat dilakukan untuk menangani isu manusia sejagat. [3
markah] – prihatin
terhadap masalah yang berlaku atau musibah yang menimpa manusia di seluruh dunia / meletakkan isu tentang manusia sejagat atau
isu kemanusiaan melebihi kepentingan peribadi / menyokong sepenuhnya dasar
Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu yang
mendukung prinsip keamanan dan kemanusiaan sejagat / mengadakan persidangan
secara berterusan anatar negara mundur, membangun dan maju
(iii) Pada pandangan anda, mengapakah
keamanan penting dalam kehidupan manusia? [3 markah]- manusia
perlu hidup dalam suasana aman untuk mencipta tamadun / menjadikan sesebuah
negara itu hebat dan harmoni / mewujudkan suasana yang sejahtera dan damai
NOTA PUISI TRADISIONAL:
PUISI TRADISIONAL
|
TEMA / PERSOALAN
|
GAYA BAHASA
|
NILAI
|
Pantun Enam
Kerat
|
- Kekecewaan dalam percintaan
- Kekuatan dan ketahanan dfiri
ketika berdepan dengan kekecewaan dalam bercinta
- Pasrah dengan ketentuan Tuhan
- Untung nasib seseorang merupakan
lumrah kehidupan
- Kesetiaan seseorang terhadap
pasangannya dalam percintaan
|
-diksi – puitis
-bahasa kiasan
-sinkof
-anafora
-epifora
-inversi
-asonansi
-aliterasi
-rima akhir
-jeda
|
·
Sabar
·
Tabah
·
Pasrah
·
Setia
|
Pantun
Lapan Kerat
|
- Sifat kesabaran dalam
usaha untuk berjaya dalam kehidupan
-
Pencemaran budaya Timur akibat pengaruh budaya barat
- Usaha memartabatkan
bahasa, warisan, dan budaya ketimuran supaya tidak dicemari oleh pengaruh
barat.
- memikul rasa tanggungjawab
terhadap bahasa, budaya, dan negara
|
-diksi – puitis
-bahasa kiasan
-personifikasi
-inversi
-hiperbola
-asonansi
-aliterasi
-rima akhir
-jeda
|
·
Sabar
·
Kesyukuran
·
Rasional
·
Tanggungjawab
|
Syair Makna
Riak
|
- Perbuatan riak yang menjadi
amalan sesetengah orang dan sikap negatif ini perlu dijauhi oleh setiap orang
- Sikap berpura-pura dalam
melakukan amal ibadat kerana ingin menunjukkan kewarakannya kepada orang lain
Orang seperti ini hidup berpura-pura dengan tujuan supaya dirinya dipandang
tinggi oleh orang di sekelilingnya dan supaya dirinya mendapat pengiktirafan
masyarakat.
- Pengabaian aspek kebersihan diri
bagi orang alim yang riak dalam amalan dan ibadat
- Sikap mementingkan aspek
keduniaan tetapi disembunyikan di sebalik amal ibadat
- Ketinggian ilmu yang
disalahgunakan untuk memperdayakan masyarakat
- Kepercayaan terhadap kewarakan
seseorang yang ditonjolkan melalui cara berpakaian
- Kemurkaan Tuhan terhadap
perbuatan riak Perbuatan tersebut untuk mengaburi mata masyarakat demi untuk
mendapatkan pujian. Sikap seperti ini
tidak patut dicontohi terutama dalam mencari ilmu
|
-diksi – puitis
-simile
-personifikasi
-sinkof
-inversi
-repitasi
-asonansi
-aliterasi
-rima akhir
-jeda
|
·
Bijak
·
Sabar
·
Kasih sayang
·
Keseder-hanaan
·
Rendah diri
·
Ikhlas
·
Rajin
|
Syair
Pemberontakan Patani
|
- Semangat patriotik seorang tokoh
sejarah Pembaca disarankan agar
mencontohi sikap Laksamana yang mengutamakan kepentingan negara daripada
kepentingan diri sendiri demi melahirkan generasi yang cinta akan tanah air
dan sanggup berjuang mempertahankan negara daripada ancaman luar.
- Ketaatan terhadap pemerintah
dalam melaksanakan tugas yang diamanahkan
- Kepentingan negara adalah lebih
utama daripada kepentingan diri dan keluarga
- Tanggungjawab dan sifat amanah
demi memastikan negara sentiasa berada
dalam keadaan selamat
- Sikap pasrah kepada Tuhan ketika
menjalankan tugas
- Kesanggupan berkorban demi
kemakmuran negara
|
-diksi
-repitasi
-inversi
-asonansi
-aliterasi
-rima akhir
-jeda
|
hara maruah
|
Gurindam
Tonggak Dua Belas
|
-
Pembinaan jati diri sebagai orang yang baik dan berguna untuk bangsa serta
negara.
- Sikap
pandai menghargai masa
-
Ketekunan dan gigih bekerja akan menjamin kejayaan
-
Ikhlas dan telus dalam menjalani kehidupan seharian
-
Pengaruh pemimpin terhadap orang bawahan
-
Kreativiti dalam menjanakan usaha yang inovatif
-Sifat
sederhana merupakan nilai positif yang mampu membentuk remaja sebagai generasi
masa hadapan yang mewarisi tampuk pemerintahan kelak.
|
-diksi – kata pinjaman / kata klasik
-repitasi
-asonansi
-aliterasi
rima akhir
-jeda
|
|
Seloka Si
Luncai
|
- Sikap tidak bijak menggunakan
kecerdikan atau kelebihan yang dimiliki ke arah kebaikan. Kita disarankan
agar menggunakan akal yang waras dalam mengambil apa-apa juga tindakan. Sekiranya kita tidak menggunakan akal dalam
membuat keputusan, akhirnya tentu kita akan menjadi seperti Si Luncai yang
terjun dengan labu-labunya. Tindakan
seperti ini tidak bermakna dan hanya merugikan diri sendiri dan negara
- Tanggungjawab menjaga rumah
- Kegagalan melatih atau mendidik
anak-anak dengan baik
- Malas mengerjakan sesuatu
- Tidak menggunakan kecerdikan ke
jalan yang betul
- Menuntut ilmu tidak sempurna
- Berilmu tetapi bertindak tanpa
menggunakan akal
- Sikap tidak ambil endah terhadap
keadaan persekitaran
- Malas menggunakan kudrat untuk
berusaha
|
-diksi – mudah difahami
-repitasi
-asonansi
-aliterasi
|
|
LATIHAN PUISI 3 : GURINDAM TONGGAK DUA BELAS
Hendak pandai
menghargai masa
|
|
Jangan dinanti
esok lusa
|
|
|
|
Ketekunan akan
membawa kejayaan
|
|
Kegigihan
bekerja dengan keupayaan
|
|
|
|
Wajah ceria
keseronokan bekerja
|
|
Usah berduka
bermuram durja
|
|
|
|
Hidup
dalam kemuliaan kesederhanaan
|
|
Bertindak
dengan penuh kebijaksanaan
|
|
|
|
Ketinggian
peribadi jadi amalan
|
|
Ketelusan hati
jadi bekalan
|
|
|
|
Kekuatan sifat
baik hati
|
|
Bertimbang rasa
dan bersimpati
|
|
|
|
Pengaruh
kepimpinan melalui teladan
|
|
Baik buruk
jadikan sempadan
|
|
|
|
Menjadi
kewajipan menjalankan tugas
|
|
Walaupun
sederhana tetapi tegas
|
|
|
|
Kebijaksanaan
berhemat perlu diutama
|
|
Tidak membazir
teliti saksama
|
|
|
|
Keutamaan
kesabaran fikiran tenang
|
|
Perkara susah
menjadi senang
|
|
Peningkatan
bakat diberi sokongan
|
|
Tunjukkan
kebolehan jadikan dorongan
|
|
|
|
Nikmat mencipta
budaya kreatif
|
|
Kembangkan
bakat semoga aktif
|
Soalan Pemahaman:
1`. Apakah seruan penulis dalam rangkap keempat gurindam
di atas? [ 3 markah]
[perlu hidup dalam
kesederhanaan dan tidak berlebih-lebihan / perlu bertindak dengan bijak / tidak
bertindak terburu-buru atau mengikut perasaan]
2. Pada pendapat anda, mengapakah kita perlu menghargai
masa? [4
markah]
[masa sangat berharga dan tidak dapat dijual beli
/ masa yang telah berlalu atau terbuang tidak akan kembali lagi / perbuatan
membuang masa dcengan melakukan perkara yang tidak berfaedah akan merugikan diri sendiri / orang yang suka
membazirkan masa sukar untuk berjaya
dalam hidup
LATIHAN PUISI 4: PANTUN
LAPAN KERAT
Buat bangsal di
tengah hutan,
Tebaslah hutan buat halaman,
Di tepi halaman menanam kubis,
Diselang pokok papaya;
Biarlah sabar
dengan perlahan,
Itulah tanda tuan beriman,
Tidak patah digoncang iblis,
Akhirnya tuan menang berjaya.
|
Seseorang itu
perlu ada sifat sabar dalam dirinya kerana sifat sabar merupakan ciri bagi
orang yang beriman. Kesabaran akan
menyebabkan hati seseorang itu sukar untuk dipengaruhi oleh iblis sekali gus
membolehkannya berjaya dalam hidup.
|
|
|
Ikan teluk
parang-parang,
Anak ketam disangka lelabi,
Berburu musim tengkujuh,
Dapat buruan dibelah-belah;
Bukan makhluk
sebarang-barang,
Cucu Adam sepaian nabi,
Turun dari langit ketujuh,
Jadi khalifah kepada Allah.
|
Kelahiran
seseorang utusan istimewa yang merupakan keturunan Nabi Adam yang turun dari
langit ketujuh dan akhirnya menjadi pembimbing kepada manusia
|
|
|
Lengkang-lengkung
apa dipaku,
Paku jatuh patah dua,
Menjadi riuh orang di darat,
Anak Cik Itam jatuh jalar;
Bumi kandungan
nenek moyangku,
Kerana lalai rosak binasa,
Kebudayaan Timur dinodai Barat,
Bahasa ibunda hina terbiar.
|
Warisan bangsa
dan tanah air telah musnah sebagai akibat kelalaian masyarakat setempat. Budaya Timur yang menjadi tunjang peradaban
masyarakatnya telah dicemari oleh budaya Barat, manakala bahasa Melayu yang
dituturkan sejak sekian lama telah diabaikan dan hilang martabatnya yang
tinggi.
|
Soalan Pemahaman
- Apakah yang disarankan oleh pemantun dalam rangkap
pertama pantun ini?
[3
markah]
- Pada pandangan anda, bagaimanakah cara untuk
mengembalikan kegemilangan bahasa Melayu?
Jelaskan tiga cadangan
anda.
[3
markah]
- Nyatakan tiga
nilai murni yang terdapat dalam pantun ini.
[3
markah]
LATIHAN PUISI 5: SELOKA
SI LUNCAI
Sikap Si
Luncai, biarkan, biarkan ...
Ada rumah tidak
dijaga,
Ada anak tidak
dilatih,
Ada ternakan
tidak dibela,
Ada kebun tidak
ditanam
Ada cerdik tidak selidik,
Ada belajar
kepalang ajar,
Ada mengaji tiada
mengkaji,
Ada mata tiada
kuasa,
Ada kuat tiada
buat,
Biarkan,
biarkan ... !
Si Luncai pun
terjun dengan labu-labunya
|
Si Luncai
dibiarkan dengan sikap malasnya meskipun dia memiliki segala-galanya untuk
menjadi insan yang cemerlang. Antara
sikap malas Si Luncai termasuklah tidak menjaga rumah, mengabaikan anak-anak,
tidak menjaga ternakan dengan baik, dan tidak mengusahakan kebunnya. Selain itu, Si Luncai juga tidak
menggunakan kecerdikannya untuk menyelidik, tidak belajar hingga sempurna,
tidak memahamai secara mendalam kitab yang dipelajari, tidak ada pengaruh
walaupun berkuasa, dan tidak menggunakan kudratnya untuk berusaha. Akhirnya, Si Luncai tetap dengan dunianya
sendiri.
|
Soalan Pemahaman
- Berikan maksud Ada cerdik tidak selidik. [2
markah]
- Pada pendapat anda, apakah yang
akan berlaku jika ibu bapa tidak mendidik anak-anak mereka dengan baik?
[3 markah]
- Huraikan bentuk seloka ini.
[4 markah]
NOVEL KEMBARA AMIRA
MAKLUMAT UMUM TENTANG
NOVEL KEMBARA AMIRA (Amer Hamzah L.Kadir)
Watak
utama novel ialah Amira Amir, anak pasangan Pofesor Zaidah, seorang pensyarah arkeologi
dengan Amir, seorang jurutera komputer sebuah syarikat multinasional yang
berpangkalan di Eropah. Amira diperkenalkan dalam perjalanan sebuah kereta api.
Amira menyertai ibunya, serta pelajar tahun akhir universiti yang hendak
membuat penyelidikan arkeologi di belantara Titiwangsa.
Antara watak sampingan terawal yang ditonjolkan ialah Jacinta (JC), seorang gadis Cina yang menjadi teman rapatnya. Kemudian barulah watak-watak lain diperkenalkan satu demi satu seperti Pak Lias, Roslan dan John O'Hara. Penggunaan komputer riba, e-mel, hotspot dan mobile disk menunjukkan latar masa alaf tiga (novel terbit pada tahun 2006), berbeza dengan Azfa Hanani yang memaparkan era 1980-an.
Sudut pandangan orang ketiga yang digunakan menjadikan Kembara Amira sama dengan gaya penceritaan Azfa Hanani. Teknik imbas kembali, monolog dan dialog juga menjadi pilihan pengarang. Latar belakang pengajian sejarah yang dilalui pengarang nampaknya turut mempengaruhi fakta dalam penceritaan.
Sinopsis Keseluruhan
Cerita:
Amira pergi
ke Desa Karpus bersama-sama dengan kawan karibnya, Jacinta semasa cuti
sekolah. Dia pergi ke Desa Karpus yang terletak di Gunung Mat Raya kerana
ibunya, Profesor Zaidah yang juga seorang pensyarah dan profesor dalam bidang
arkeologi di sebuah universiti sedang menjalankan kajian dan mencari gali
artifak atau tinggalan manusia zaman silam di situ. Profesor
Zaidah dibantu oleh Dr. Zawawi iaitu seorang pensyarah muda dan juga para
pelajar tahun akhir yang sedang mengikuti bidang pengajian yang
berkaitan dengan arkeologi. Di Gunung Mat Raya, Amira berkawan dengan Itai,
iaitu seorang anak orang Asli yang tinggal di kampung orang Asli yang
berhampiran dengan kawasan tapak kerja lapangan di Desa Karpus itu.
Di
samping mereka yang sedang menjalankan kerja mencari gali artifak, satu
kumpulan lain sedang membuat kajian untuk mencari gali emas di kawasan hutan
itu. Pihak yang menjadi pencari emas itu pula ialah sebuah syarikat dari Pulau
Pinang dan mereka mengupah O’Hara menjalankan kajian untuk menilai kandungan
emas di kawasan itu. Selain itu, Malique pula diberikan tugas untuk memasukkan
laporan kajian itu ke dalam komputer dan Internet. Antara yang terlibat
dalam syarikat pencari emas itu ialah Chin dan Roslan di samping
pekerja-pekerja yang menjalankan kerja menggerudi tanah.
Semasa
berada di dalam hutan itu, Amira dan Jacinta telah mengalami peristiwa pahit,
iaitu Amira dihanyutkan oleh air sungai yang deras. Peristiwa itu berlaku
semasa Amira hendak berjumpa dengan Malique di kawasan air terjun yang menjadi
tempat mereka mandi. Amira bernasib baik kerana telah diselamatkan oleh Itai
daripada lemas di dalam sungai dan Jacinta pula telah diselamatkan oleh Tau
dalam keadaan pengsan kerana hendak menjejaki Amira yang dihanyutkan oleh air
sungai.
Semasa
berada di tapak cari gali itu, mereka telah menemukan karpus atau tulang
pergelangan tangan manusia, barang-barang tinggalan manusia zaman silam seperti
tembikar dan kapak batu. Amira merasai pengalamannya sendiri iaitu dia berjaya
menemukan bekas air yang sempurna bentuknya iaitu barang tinggalan manusia pada
zaman silam itu. Mereka juga menjumpai kapak batu di Gunung Gua Gajah dengan
bantuan Tau.
Di
samping itu, pelbagai peristiwa yang ganjil telah dialami oleh mereka, seperti
mereka mendengar pelbagai bunyi pada waktu malam, tali khemah mereka dipotong,
dan terdapat kesan tapak kaki manusia di kawasan kerja lapangan itu
dijalankan. Profesor Zaidah pula telah mengalami kecederaan di lengannya,
akibat kemalangan semasa dia menaiki kereta pacuan empat roda yang dipandu oleh
Pak Lias di dalam hutan itu. Perkara itu berlaku semasa kereta pacuan empat
roda yang dinaiki oleh mereka terbabas dan hilang kawalan kerana breknya tidak
berfungsi. Namun begitu, Ludin, iaitu ketua kampung orang Asli yang juga
bapa angkat Itai telah membantu Profesor Zaidah. Dia merawat kecederaan
Profesor Zaidah dengan menggunakan kaedah rawatan tradisional iaitu
menggunakan daun kayu, herba dan buluh.
Malique
yang menganggotai kumpulan pencari emas pula telah mengalami kemalangan akibat
kereta pacuan empat roda yang dinaikinya terbabas ke dalam gaung sewaktu hujan
lebat ketika hendak mencari pekerja yang hilang. Malique pengsan dan dia
mendapat kecederaan iaitu tulang kakinya patah. Malique bernasib baik kerana
dia telah diselamatkan oleh makhluk yang berbulu tebal. Walau bagaimanapun, dia
disembunyikan dan dikurung di dalam sebuah gua di Gunung Gua Gajah oleh makhluk
itu. Kehilangan Malique telah menyebabkan kawan-kawannya berasa bimbang dan
mereka berusaha untuk mencarinya. Amira pula menggerakkan usaha dengan
mendapatkan bantuan daripada Itai untuk mencari Malique.
Sebelum
itu, Tau mengajak mereka ke Gua Gajah dan Amira terjumpamobile disk kepunyaan Malique di dalam gua itu.
Hal itu menguatkan semangat Amira untuk mencari Malique dan dia berasa bahawa
Malique masih hidup dan berada tidak jauh dari kawasan gua itu. Perkara itu
diperkukuh lagi dengan bukti bahwa mobile disk itu memang milik Malique dan
kandungannya berisi laporan hasil kajian tentang emas di kawasan hutan itu.
Amira benar-benar yakin bahawa Malique masih hidup dan berada di kawasan gua
itu, dan dia meminta bantuan Itai untuk mencari Malique. Selain Amira dan Itai,
Pak Lias, Jacinta, Roslan, Profesor Zaidah dan Ludin turut bersama-sama dengan
mereka untuk mencari Malique. Pada masa yang sama, O’Hara dan ibu Malique,
iaitu Jennifer juga sampai dan turut sama ke tempat tersebut untuk menyertai
gerakan itu.
Malique
yang cedera pula telah dijaga dan dirawat oleh Tau di dalam gua itu. Tau
yakin bahawa Malique ialah Sabi iaitu anak kandungnya dengan Ipah.
Tau yang memakai sarung beruang cuba bertindak kasar kepada Pak Lias kerana dia
tidak membenarkan mereka membawa Malique keluar dari situ. Walau bagaimanapun,
Ludin sampai tepat pada masanya dan dia menasihati Tau supaya jangan bertindak
di luar batasan dan menerima keadaan itu dengan rasional.
Akhirnya
rahsia yang terpendam begitu lama terurai dengan pendedahan yang dilakukan oleh
Jennifer. Jennifer mengakui bahawa Malique sebenarnya ialah Sabi iaitu anaknya
dengan Tau. Dia juga mengakui bahawa Tau ialah suaminya dan Itai ialah adik
Malique. Hal ini bermakna, Itai dapat bertemu dengan abang dan juga ibu
kandungnya sendiri. Jennifer (Ipah) telah meninggalkan Tau dan Itai suatu masa
dahulu kerana konflik jiwa akibat dia tidak diterima oleh masyarakat di kampung
itu. Jadi, dia mengambil kesempatan untuk keluar dari kampung itu dengan
mengikut Johnny. Selepas semuanya selesai, Malique membuat keputusan untuk
tinggal di situ buat sementara waktu dengan bapa dan adik kandungnya, iaitu
semasa bapanya merawat kecederaannya itu.
Amira meneruskan pengajiannya dalam bidang yang diminatinya di sebuah universiti di Kuala Lumpur. Itai pula melanjutkan pengajiannya dalam bidang perubatan. Malique meneruskan projek teknologi maklumat (IT) di kampungnya termasuklah di Dahan Hijau dan dia dibantu oleh Roslan. Malique berjaya menggagalkan projek cari gali emas itu kerana semua laporannya terhapus oleh virus ciptaannya sendiri. Hal ini bermakna, kawasan hutan yang disayanginya itu dapat diselamatkan daripada menjadi mangsa syarikat pencari gali emas. Sementara itu, Jacinta berada di Paris kerana melibatkan diri dalam perniagaan fesyen, syarikat milik bapanya. Dr. Zawawi pula sudah menukar profesionnya iaitu dia melibatkan diri dengan projek swasta yang mengesan khazanah Melayu yang hilang dan tenggelam di dalam laut. Profesor Zaidah masih meneruskan projeknya di Bukit Mat Raya iaitu dalam fasa keempat dan dibantu oleh Rusdi yang menggantikan tempat Dr. Zawawi.
Watak dan Perwatakan
Novel Kembara Amira
WATAK UTAMA
:AMIRA
|
Pelajar sekolah
swasta.
|
Anak Profesor
Zaidah.
|
Ayahnya bekerja
sebagai jurutera IT.
|
Seorang yang
berani. - Amira berani mengikut Itai untuk mendaki Gunung Gua Gajah walaupun
berbahaya.
|
Seorang yang
penyayang. - Amira amat menyayangi Jacinta dan dia menangis apabila Jacinta
tidak sedarkan diri kerana sesat di hutan.
|
Seorang yang
mudah mesra. - Amira cepat menyesuaikan diri bersama pelajar-pelajar ibunya.
|
Seorang yang
penyabar. - Amira sabar dalam usaha menjalankan kerja lapangan yang memerlukan
tahap kesabaran yang tinggi.
|
|
|
WATAK SAMPINGAN
|
|
JACINTA
|
Berkulit cerah.
|
Berbangsa Cina.
|
Rakan sebilik
Amira di sekolah swasta.
|
Anak seorang
jutawan.
|
Telah kematian
ibunya empat tahun lalu.
|
Seorang yang
memendam rasa. - Jacinta tidak berpuas hati dengan ayahnya yang berkahwin
lain tetapi Jacinta tidak cuba untuk berterus terang.
|
Seorang yang
sensitif. - Jacinta cepat merajuk apabila isu keluarganya diungkit.
|
Seorang sahabat
yang setia. - Jacinta sentiasa bersama-sama dan menemani Amira dalam apa-apa
jua keadaan.
|
|
ITAI
|
Berkulit gelap.
|
Berbadan tegap.
|
Anak orang asli
yang bersekolah di bandar.
|
Anak kepada
Tau.
|
Bakal ketua
kampung.
|
Seorang yang tahu
selok belok hutan. - setelah belajar
daripada Tau, akhirnya Itai berjaya mengenal selok belok hutan. Sebagai
contoh, dia berjaya menyelamatkan Amira daripada dihanyutkan oleh arus deras.
|
Seorang yang
prihatin.- apabila mengetahui Jacinta
mahu memiliki batu Kuartza seperti Amira, Itai berusaha memujuk Jacinta
dengan mendapatkan emas untuk dijadikan loket.
|
Seorang yang
berani. - Itai berani untuk berlawan dengan makhluk berbulu yang amat
digeruni oleh semua masyarakat orang asli.
|
Seorang yang
mempunyai keistimewaan deria keenam. - Itai dianugerahkan kelebihan deria
keenam iaitu dapat mengenali tapak kaki, meneka jantina berdasarkan tapak
kaki dan boleh menghidu bau yang dibawa oleh angin.
|
|
PROFESOR ZAIDAH
|
Wanita
pertengahan usia
|
Ibu kepada
Amira
|
Pensyarah
universiti
|
Meminati bidang
arkeologi
|
Seorang yang
penyayang - sebagai ibu Prof. Zaidah membelai dan memeluk Amira ketika Amira
bersedih kerana Jacinta tidak sedarkan diri ketika sedang mencari Amira yang
dihanyutkan oleh arus.
|
Seorang yang
tegas. - sebagai pengarah projek di Desa Karpus, Prof Zaidah tegas dalam
memberi arahan kepada setiap gerak kerja yang akan dilakukan.
|
Seorang yang
tidak mudah berputus asa.- Walaupun
Prof Zaidah dihujani dengan pelbagai cabaran dan dugaan seperti keretanya
pernah disabotaj sehingga terbabas, namun beliau bertegas untuk meneruskan
projek cari gali tersebut.
|
|
TAU
|
Seorang yang
tinggi lampai.
|
Berbadan tegap.
|
Bapa kepada
Malique dan Itai.
|
Bekas suami
kepada Ipah (Jennifer).
|
Adik kepada
Ludin.
|
Seorang yang
bersifat prejudis. - Tau tidak menyenangi kehadiran orang luar ke kawasan
Bukit Mat Raya walaupun tanpa mengetahui tujuan mereka.
|
Seorang yang
sanggup berkorban. - Tau sanggup menggantikan abangnya Ludin untuk berkahwin
dengan Ipah agar abangnya dapat menjadi ketua kampung.
|
Seorang yang
prihatin. - pada setiap malam, Tau sanggup berada di Desa Karpus untuk
menjaga keselamatan pelajar-pelajar Prof Zaidah tanpa pengetahuan mereka.
|
|
MALIQUE (SABI)
|
Berkulit gelap.
|
Berambut kasar.
|
Anak Tau dengan
Ipah.
|
Abang kepada
Itai.
|
Seorang yang
mahir dalam bidang IT. - O’hara
menyuruh Malique menyiapkan laporan menggunakan kemahiran IT yang
dimilikinya.
|
Seorang yang
mencintai alam sekitar. - Malique
sanggup mencipta virus sendiri dalam laporan yang disiapkan semata-mata untuk
menggagalkan projek mencari emas O’hara yang boleh memusnahkan hutan tersebut.
|
Seorang yang
bersopan-santun. - semasa melawat
Amira di Desa Karpus, sikap Malique yang beradap telah menambat hati Prof.
Zaidah.
|
LATAR MASA
|
LATAR TEMPAT
|
PERISTIWA
|
Malam
|
Di
dalam Kereta api
|
Amira
dan Jacinta menuju ke stesen Dahan Hijau untuk ke Bukit Mat Raya yang
terletak di banjaran Titiwangsa
|
Pagi
|
Stesen
Kereta api Dahan Hijau
|
Amira
dan Jacinta menunggu kedatangan Pak Lias untuk ke Bukit Mat Raya
|
Tengah
hari
|
Sungai
Bukit Mat Raya
|
Amira
berkenalan dengan Itai. Itai membakar ikan sebagai makanan tengah hari Amira
yang baharu diselamatkan daripada mati lemas.
|
Petang
|
Perkampungan
orang Asli Bukit Mat Raya
|
Amira
melawat Itai yang telah dikurung selama dua hari kerana melanggar peraturan
orang Asli
|
|
Gunung
Gua Gajah
|
Kumpulan
Profesor Zaidah yang diketuai Dr. Zawawi mengikut Tau ke gua itu dan
menemui banyak artifak sejarah antaranya lukisan di dinding gua.
|
LATAR MASYARAKAT
|
PERISTIWA
|
|
Masyarakat yang
mencintai alam semula jadi
|
Ludin, Tau, Itai, Malique, Jennifer dan kumpulan
Profesor Zaidah amat mencintai hutan dan keindahan alam semula jadi. Tau
bertindak terhadap pembalak dan pekerja cari gali emas kerana dia menganggap
kumpulan itu akan memusnahkan kawasan hutan
|
|
Masyarakat
yang saling membantu
|
Itai dan Tau menyelamatkan Amira yang hamper mati
lemas. Mereka juga membantu mencari Jacinta yang sesat di dalam hutan.
|
|
Masyarakat
yang mencintai ilmu
|
Itai yang pernah menang dalam Pertandingan Saintis
Muda dengan mengemukakan rawatan berasaskan herba, masih berhasrat
memperdalam ilmu pengetahuannya. Dia menanya Amira dan Jacinta tentang laman
web yang memberikan maklumat rawatan berasaskan herba.
|
|
Masyarakat
yang celik teknologi maklumat dan komunikasi
|
Amira mengendalikan laman web ibunya dan kerap
mengemaskinikan laman tersebut dengan laporan penemuan bahan kajian
arkeologi.
|
|
Masyarakat
yang mementingkan persahabatan -
|
Amira dan
Jacinta bersahabat baik dan menjaga nilai-nilai persahabatan serta saling
menghormati dan tidak pernah bersengketa dalam sebarang perkara. Amira dan
Itai sanggup mencari ketulan emas untuk dihadiahkan kepada Jacinta walaupun
tindakan itu membahayakan diri mereka sendiri.
|
|
Masyarakat
yang gigih berusaha
|
Profesor
Zaidah, Dr. Zawawi dan pelajar-pelajarnya gigih berusaha untuk mencari gali
artifak di tapak kerja lapangan.
|
|
Masyarakat
yang ikhlas
|
Pak Lias ikhlas
menegur Profesor Zaidah tentang Amira yang seolah-olah diabaikannya. Amira
pula memberikan ketulan emas itu kepada Ludin setelah diminta oleh Ludin
kerana dia ikhlas dan tiada tujuan lain, selain hendak memberikan ketulan emas
tersebut kepada Jacinta sebagai hadiah.
|
|
Masyarakat
yang mahir dalam perubatan tradisional
|
Ludin
berkemahiran untuk merawat Profesor Zaidah yang terseliuh tangannya hingga
sembuh dengan menggunakan perubatan tradisional iaitu daripada buluh, daun
kayu dan ramuan daripada akar kayu.
|
|
Masyarakat
yang mengakui kesalahan atau kesilapan yang telah dilakukan
|
Masyarakat yang
mengakui kesalahan atau kesilapan yang telah dilakukan - Profesor Zaidah
mengakui kesilapannya yang mengutamakan kerjanya dan mengabaikan Amira
terutamanya selepas dia hampir mati lemas di sungai.
|
NILAI
|
PERISTIWA
|
|
Kecekalan
|
Walaupun
pergelangan tangannya terseliuh selepas terlibat dalam suatu kemalngan,
Profesor Zaidah tetap meneruskan usahanya mencari gali bahan arkeologi.
|
|
Bantu-membantu
|
Tau
membantu mengesan Jacinta yang hilang ketika mencari Amira yang dihanyutkan
oleh arus sungai.
|
|
Kasih sayang
|
Jidin
membesarkan Samantha atau Ipah dengan penuh kasih saying walaupun kaumnya
tidak menerima Samantha kerana berlainan rupa denga orang asli.
|
|
Setia kawan
|
Amira
mengajak Jacinta menghabiskan cuti bersama dengan ibunya di tapak arkeologi
di Bukit Mat Raya supaya Jacinta tidak keseorangan di asrama.
|
|
Belas kasihan
|
Ludin
amat simpati terhadap Tau yang mengasingkan diri daripada kaumnya kerana
kecewa dengan tindakan Ipah yang lari meninggalkannya tanpa sebab.
|
|
PENGAJARAN
PERISTIWA
|
||
Kita hendaklah mengisi masa lapang dengan kegiatan yang
berfaedah
|
Amira
dan Jacinta mengisi masa cuti sekolah dengan melibatkan diri dalam
kerja-kerja arkeologi di Bukit Mat Raya.
|
|
Kita perlu menghulurkan bantuan kepada mereka yang
ditimpa musibah
|
Ludin
membantu merawat pergelangan tangan Profesor Zaidah yang terseliuh dengan
menggunakan kaedah rawatan herba.
|
|
Kita perlu mengamalkan kerja secara berpasukan untuk
memastikan usaha kita membuahkan hasil
|
Amira,
Jacinta, dan Itai sering melakukan pekerjaan secara berkumpulan seperti
membantu mencari dan mengesan Malique yang hilang.
|
|
Kita harus berani bertindak untuk menyelamatkan nyawa
|
Pak
Lias berani berdepan dengan makhluk berbulu tebal yang cuba menyerangnya demi
menyelamatkan nywa Amira, Itai, Roslan dan Malique.
|
|
Janganlah kita lupa asal usul kita
|
Itai
yang kini melanjutkan pelajarannya dalam bidang perubatan tidak lupa aka
nasal usulnya yang pernah dibesarkan oleh Ludin di perkampungan suku Orang
asli Semai.
|
|
PERSOALAN
|
PERISTIWA
|
Kasih sayang seorang bapa terhadap
anaknya
|
Tau akhirnya
bertemu dengan anaknya Sabi yang telah dilarikan isterinya Ipah. Tau dapat
mengenali Sabi meskipun anaknya itu sudah besar dan ditukarkan nama kepada
Malique.
|
Persahabatan erat antara dua insan
berlainan bangsa
|
Amira dan
Jacinta berkawan baik bukan sekadar semasa di sekolah sahaja. Jacinta sering
mengikuti ke mana-mana sahaja Amira pergi. Selain itu, banyak rahsia hidup
Jacinta diketahui Amira.
|
Semangat kerjasama dalam melakukan
sebarang pekerjaan
|
Pelajar
Profesor Zaidah saling bekerjasama dalam melakukan kerja-kerja arkeologi dan
berusaha dengan bersungguh-sungguh agar
projek cari gali mereka berjalan lancar.
|
Kemusnahan hutan mendatangkan
kesan yang buruk terhadap kehidupan manusia
|
Kemalangan yang
menimpa Pak Lias dan Profesor Zaidah apabila kenderaan yang dinaiki oleh
mereka dihanyutkan oleh arus lumpur yang deras. Hal ini membuktikan bahawa
kemusnahan alam sekitar member kesan buruk kepada kehidupan kita.
|
Hutan menyimpan pelbagai khazanah
yang berharga
|
Pergelangan
tangan Profesor Zaidah yang terseliuh disembuhkan dengan menggunakan
daun-daun herba yang diambil dari hutan oleh Ludin.
|
Sikap tamak manusia yang
mementingkan keuntungan berbanding kesejahteraan alam sekitar
|
Tindakan John
O’Hara yang berusaha mencari gali emas akan menyebabkan kawasan hutan musnah
.
|
UNSUR
|
CONTOH
|
Simile
|
Nafasnya
naik turun kerana bagai mengejar kelajuan Itai melangkah.
|
Personifikasi
|
menyebabkan haiwan itu meraung dan dia akan
tersedar dari tidurnya.
|
Hiperbola
|
“Aku minta maaf kerana apa yang telah berlaku
kerana ketika itu aku bukan manusia. Aku masih dipengaruhi oleh roh beruang
yang menguasai kulit itu”
|
|
“Aku minta maaf kerana apa yang telah berlaku
kerana ketika itu aku bukan manusia. Aku masih dipengaruhi oleh roh beruang
yang menguasai kulit itu”
|
Sinkope
|
“Oi... kau tak
teringin benda ni?” Amira bersuara dengan kuat untuk menarik perhatian
Jacinta
|
Inversi
|
di sana kamu nanti semua boleh lihat sendiri apa
yang saya maksudkan.
|
Peribahasa
|
Akhirnya
ikan akan pulang ke lubuk jua walaupun kita
|
LATIHAN NOVEL KEMBARA AMIRA 1:
Sinopsis Keseluruhan Novel Kembara Amira
pelbagai bunyi
|
komputer dan Internet
|
tinggal di situ buat
sementara waktu
|
tulang pergelangan tangan
manusia
|
memasukkan
laporan kajian
|
Kuala Lumpur
|
Gua Gajah
|
lengan
|
fesyen
|
mandi
|
Pulau Pinang
|
Paris
|
air terjun
|
kajian
|
hujan lebat
|
tidak diterima oleh
masyarakat
|
terhapus oleh virus
ciptaannya sendiri
|
laporan hasil kajian tentang
emas di kawasan hutan itu
|
dihanyutkan oleh air sungai
yang deras
|
breknya tidak berfungsi
|
sebuah gua
|
tali khemah
|
kapak
|
mobile disk
|
tapak kaki
|
dalam laut
|
cuti sekolah
|
perubatan
|
bekas air
|
Pengsan
|
pekerja yang hilang
|
manusia zaman silam
|
makhluk yang berbulu tebal
|
ketua kampung orang
Asli
|
anak kandungnya
|
Malique
|
Jennifer
|
Ibunya
|
kawan karibnya
|
Anak
|
Roslan
|
Tau
|
Itai
|
Johnny
|
Chin
|
Ludin
|
Rusdi
|
pensyarah
|
Pak Lias
|
buluh.
|
Amira pergi ke Desa
Karpus bersama-sama dengan ......................................, Jacinta
semasa ................................................... Dia pergi ke Desa
Karpus yang terletak di Gunung Mat Raya kerana .........................,
Profesor Zaidah yang juga seorang pensyarah dan profesor dalam bidang arkeologi
di sebuah universiti sedang menjalankan ...........................
dan mencari gali artifak atau tinggalan ........................................................ di situ. Profesor Zaidah dibantu
oleh Dr. Zawawi iaitu seorang ..................................... muda dan
juga para pelajar tahun akhir yang sedang mengikuti bidang
pengajian yang berkaitan dengan arkeologi. Di Gunung Mat Raya, Amira
berkawan dengan Itai, iaitu seorang ............................ orang Asli
yang tinggal di kampung orang Asli yang berhampiran dengan kawasan tapak kerja
lapangan di Desa Karpus itu.
Di samping mereka yang sedang menjalankan kerja mencari gali artifak,
satu kumpulan lain sedang membuat kajian untuk mencari gali emas di kawasan
hutan itu. Pihak yang menjadi pencari emas itu pula ialah sebuah syarikat dari
............................. dan mereka mengupah O’Hara menjalankan kajian
untuk menilai kandungan emas di kawasan itu. Selain itu, Malique pula
diberikan tugas untuk
.......................................................................................
itu ke dalam ................................................ Antara yang
terlibat dalam syarikat pencari emas itu ialah ...................... dan
......................... di samping pekerja-pekerja yang menjalankan kerja
menggerudi tanah.
Semasa berada di dalam hutan itu, Amira dan Jacinta telah mengalami
peristiwa pahit, iaitu Amira
........................................................................................................................................
Peristiwa itu berlaku semasa Amira hendak berjumpa dengan Malique di kawasan
.................................. yang menjadi tempat mereka
..................................... Amira bernasib baik kerana telah
diselamatkan oleh ...........................daripada lemas di dalam sungai dan
Jacinta pula telah diselamatkan oleh ...................... dalam keadaan
.............................. kerana hendak menjejaki Amira yang dihanyutkan
oleh air sungai.
Semasa berada di tapak cari gali itu, mereka telah menemukan karpus atau
................................... ...................................................... barang-barang tinggalan manusia zaman silam
seperti tembikar dan ................................ batu. Amira merasai
pengalamannya sendiri iaitu dia berjaya menemukan ...........
................................... yang sempurna bentuknya iaitu barang
tinggalan manusia pada zaman silam itu. Mereka juga menjumpai kapak batu di
Gunung .................................... dengan bantuan ...................
Di samping itu, pelbagai peristiwa yang ganjil telah dialami oleh
mereka, seperti mereka mendengar
................................................ pada waktu malam,
.................................. mereka dipotong, dan terdapat kesan
..................................... manusia di kawasan kerja
lapangan itu dijalankan. Profesor Zaidah pula telah mengalami kecederaan di
..................................nya, akibat kemalangan semasa dia menaiki
kereta pacuan empat roda yang dipandu oleh ......................... di dalam
hutan itu. Perkara itu berlaku semasa kereta pacuan empat roda yang dinaiki
oleh mereka terbabas dan hilang kawalan kerana
........................................................ Namun begitu, Ludin,
iaitu ............................................
................... yang juga bapa angkat ..................... telah membantu
Profesor Zaidah. Dia merawat kecederaan Profesor Zaidah dengan
menggunakan kaedah rawatan tradisional iaitu menggunakan daun
kayu, herba dan ................................
.................................yang menganggotai kumpulan pencari emas
pula telah mengalami kemalangan akibat kereta pacuan empat roda yang dinaikinya
terbabas ke dalam gaung sewaktu ............................. ketika hendak mencari
.................................................................................
Malique pengsan dan dia mendapat kecederaan iaitu tulang ...................nya
patah. Malique bernasib baik kerana dia telah diselamatkan oleh
...................................................................................
Walau bagaimanapun, dia disembunyikan dan dikurung di dalam
.............................................. di Gunung Gua Gajah oleh makhluk
itu. Kehilangan Malique telah menyebabkan kawan-kawannya berasa bimbang dan
mereka berusaha untuk mencarinya. Amira pula menggerakkan usaha dengan mendapatkan
bantuan daripada .............................untuk mencari Malique.
Sebelum itu, Tau mengajak mereka ke Gua
Gajah dan Amira terjumpa................................... kepunyaan
Malique di dalam gua itu. Hal itu menguatkan semangat Amira untuk mencari
Malique dan dia berasa bahawa Malique masih hidup dan berada tidak jauh dari
kawasan gua itu. Perkara itu diperkukuh lagi dengan bukti bahwa mobile
disk itu memang milik Malique dan kandungannya berisi
........................................................................................................................................................
Amira benar-benar yakin bahawa Malique masih hidup dan berada di kawasan gua
itu, dan dia meminta bantuan Itai untuk mencari Malique. Selain Amira dan Itai,
Pak Lias, Jacinta, Roslan, Profesor Zaidah dan Ludin turut bersama-sama dengan
mereka untuk mencari Malique. Pada masa yang sama, O’Hara dan ibu Malique,
iaitu ................................... juga sampai dan turut sama ke tempat
tersebut untuk menyertai gerakan itu.
Malique yang cedera pula telah dijaga dan dirawat oleh Tau di dalam
gua itu. Tau yakin bahawa Malique ialah Sabi iaitu
.................................................. dengan Ipah. Tau
yang memakai sarung beruang cuba bertindak kasar kepada
............................ kerana dia tidak membenarkan mereka membawa
Malique keluar dari situ. Walau bagaimanapun, ......................... sampai
tepat pada masanya dan dia menasihati Tau supaya jangan bertindak di luar
batasan dan menerima keadaan itu dengan rasional.
Akhirnya rahsia yang terpendam begitu lama terurai dengan pendedahan
yang dilakukan oleh Jennifer. Jennifer mengakui bahawa Malique sebenarnya ialah
Sabi iaitu anaknya dengan Tau. Dia juga mengakui bahawa Tau ialah suaminya dan
Itai ialah adik Malique. Hal ini bermakna, Itai dapat bertemu dengan abang dan
juga ibu kandungnya sendiri. Jennifer (Ipah) telah meninggalkan Tau dan Itai
suatu masa dahulu kerana konflik jiwa akibat dia
.............................................................................................
di kampung itu. Jadi, dia mengambil kesempatan untuk keluar dari kampung itu
dengan mengikut ..................................... . Selepas semuanya
selesai, Malique membuat keputusan untuk ...........................................................................................................
dengan bapa dan adik kandungnya, iaitu semasa bapanya merawat kecederaannya
itu.
Amira meneruskan pengajiannya dalam bidang yang diminatinya di sebuah universiti di ................................. Itai pula melanjutkan pengajiannya dalam bidang ............................... Malique meneruskan projek teknologi maklumat (IT) di kampungnya termasuklah di Dahan Hijau dan dia dibantu oleh .................................... Malique berjaya menggagalkan projek cari gali emas itu kerana semua laporannya ........................................................................................................................... Hal ini bermakna, kawasan hutan yang disayanginya itu dapat diselamatkan daripada menjadi mangsa syarikat pencari gali emas. Sementara itu, Jacinta berada di ................................ kerana melibatkan diri dalam perniagaan ............................... syarikat milik bapanya. Dr. Zawawi pula sudah menukar profesionnya iaitu dia melibatkan diri dengan projek swasta yang mengesan khazanah yang hilang dan tenggelam di ................................................ Profesor Zaidah masih meneruskan projeknya di Bukit Mat Raya iaitu dalam fasa keempat dan dibantu oleh .......................yang menggantikan tempat Dr. Zawawi.
LATIHAN NOVEL KEMBARA AMIRA 2:
Tandakan ( Ö )
bagi pernyataan yang betul dan ( x
) bagi pernyataan yang salah
1. Pak Lias bekerja sebagai pemandu peribadi
kepada John O' Hara.
2. Amira merupakan seorang penuntut universiti
yang turut melakukan kajian
lapangan di Bukit Mat Raya.
3. Nama Desa Karpus diambil bersempena dengan
penemuan tulang karpus
di tapak kajian tersebut.
4. Tujuan utama Amira ingin menemui Malique di
Air Terjun Angin adalah
untuk menjalinkan hubungan persahabatan
dan mengenali Malique
dengan lebih dekat lagi.
5. Tau dan
Itai telah menyelamatkan Jacinta yang hanyut dibawa arus yang deras
ketika Jacinta tergelincir di kawasan Air
Terjun Angin.
6. Ipah merupakan isteri kepada Tau dan mereka
telah dikurniakan dua orang
anak lelaki iaitu Sabi dan Itai.
7. Pergelangan tangan Profesor Zaidah yang
terseliuh telah dirawat oleh Ludin.
8. Makhluk berbulu telah menyelamatkan Malique
dan menyembunyikan
Malique di puncak Gunung Gua Gajah.
9. Amira berasa yakin bahawa Malique mungkin
berada di Gua Gajah
Berdasarkan penemuan nota milik Malique
yang ditemuinya.
10. Makhluk
berbulu yang menjadi misteri di Bukit Mat Raya sebenarnya ialah Tau
LATIHAN NOVEL KEMBARA AMIRA 3:
Jelaskan
sifat-sifat watak utama dalam novel
yang anda kaji yang boleh dicontohi pembaca dan pengajaran daripada sifat tersebut.[7 Markah]
Dalam
genre novel yang saya kaji iaitu ......................................
nukilan
..................................., watak utamanya iaitu
.......................... dipaparkan sebagai watak yang memiliki beberapa
sifat yang boleh dijadikan sebagai ikutan serta pengajaran dalam kita menempuh kehidupan seharian.
................................
telah dipaparkan oleh pengarang sebagai watak yang gigih berusaha sehingga mencapai kejayaan. Hal ini
dapat dibuktikan apabila ............................. gigih berusaha ......................
.....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
Oleh itu, sifat ........................................ ini patut dicontohi
oleh pembaca kerana sikap ini akan mendorong seseorang itu untuk berusaha
mencapai kejayaan dalam hidupnya.
Selain
itu, ........................................ juga digambarkan sebagai seorang
yang mempunyai sifat .......................................... Kita dapat
lihat ................................................................ apabila
dia ..........
...................................................................................................................................................oleh
pembaca kerana sikap ini akan mendorong seseorang itu untuk berusaha mencapai
kejayaan dalam hidupnya.
Selain
itu, ........................................ juga digambarkan sebagai seorang
yang mempunyai sifat .......................................... Kita dapat
lihat ................................................................ apabila
dia .......... .................................................................................
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………… Dengan itu, sikap
................................yang ada pada
..............................haruslah dijadikan sebagai panduan oleh pembaca
kerana sifat ini akan membantu kita menyelesaikan masalah yang dihadapi dengan
berkesan.
Di
samping itu, ................................ merupakan seorang watak yang
mempunyai...............................................................................
Ketabahan
dalam menghadapi cabaran dan rintangan hidup turut dipaparkan dalam novel ini
sebagai sifat ............................................ Pengarang
menggambarkan .................................... sebagai remaja yang tabah
menghadapi pelbagai masalah. Segala masalah
dihadapinya dengan cekal tanpa
berputus asa. Dengan itu, sifat tabah ini perlulah diamalkan oleh pembaca
kerana sifat ini akan melatih kita supaya sentiasa tabah semasa berhadapan
dengan rintangan hidup tanpa ada perasaan putus asa demi kejayaan dalam
mengejar cita-cita.
Konklusinya, pengarang telah berjaya
menjadikan watak utama ini benar-benar menarik kerana memiliki perwatakan yang
cukup hebat yang boleh dijadikan contoh dalam kita mengharungi kehidupan yang
penuh pancaroba
LATIHAN NOVEL KEMBARA AMIRA 4 :
PERISTIWA NOVEL AMIRA
|
PERSOALAN
|
NILAI
|
kasih sayang antara Amira dan ibunya. Sebagai ibu
Prof. Zaidah membelai dan memeluk Amira ketika Amira bersedih kerana Jacinta
tidak sedarkan diri ketika sedang mencari Amira yang dihanyutkan oleh arus.
|
|
|
Malique sanggup mencipta virus sendiri dalam
laporan yang disiapkan semata-mata untuk menggagalkan projek mencari emas
O’hara yang boleh memusnahkan hutan tersebut.
|
|
|
dipaparkan
melalui hubungan baik Amira yang berbangsa Melayu dan Jacinta yang berbangsa
Cina.
|
|
|
Itai
berani untuk berlawan dengan makhluk berbulu yang amat digeruni oleh semua
masyarakat orang asli.
|
|
|
Ludin menolong mengubati tangan Prof. Zaidah yang
tercedera akibat kemalangan yang berlaku bersama Pak Lias
|
|
|
Itai taat
dan mematuhi arahan bapanya iaitu Ludin supaya tidak membawa orang luar ke
kawasan lubuk emas.
|
|
|
pelajar tahun akhir telah bertungkus-lumus dan
bekerjasama untuk memastikan projek yang dijalankan berjaya.
|
|
|
LATIHAN NOVEL KEMBARA AMIRA 5:
Peristiwa Novel Kembara
Amira
|
Pengajaran
|
Perwatakan
|
Profesor Zaidah tetap menjaga
keharmonian hutan itu walaupun dia seorang ahli arkeologi / Tau terlalu sayang akan hutan tempat tinggalnya
sehinggap sanggup menyamar menjadi makhluk misteri kerana ingin menjaga hutan
itu daripada pencerobohan orang luar yang ingin mengeksploitasi hutan itu.
|
|
|
Profesor Zaidah menghormati
pendapat Pak Lias agar memberikan lebih perhatian kepada anaknya, Amira.
|
|
|
Profesor Zaidah merupakan seorang
yang sangat sabar dalam menjalankan tugas sebagai
ahli arkeologi, walaupun banyak peristyiwa pahit dilaluinya.
|
|
|
Hubungan persahabatan antara
Jacinta dengan Amira begitu rapat walaupun berbeza gama dan bangsa. Oleh
sebab itulah Jacinta sering mengikut Amira membantu profesor Zaidah dalam
bidang arkeologi
|
|
|
Ludin dan Itai membantu merawat
tangan Profesor Zaidah sehingga sembuh setelah tangan kiri Profesor Zaidah terseliuh akibat kemalangan /
Amira dan rakan-rakannya bekerjasama dan berusaha bersungguh-sungguh mencari
Malique yang hilang sehingga akhirnya
mereka berjaya menemukan Malique di puncak gunung.
|
|
|
Pada mulanya Jacinta kecewa dengan
tindakan bapanya kerana telah berkahwin lain sedangkan ibunya baru meninggal
dunia 4 tahun yang lalu. Namun,
akhirnya dia menerima kenyataan itu dan mengikut bapanya ke Paris
mengusahakan perniagaan fesyen di sana.
|
|
|
Tau tidak pernah berputus asa
untuk bertemu semula dengan anaknya, Sabi setelah anak itu dilarikan oleh isterinya semasa anak itu / Sabi masih
kecil. Akhirnya Tau bertemu semula
dengan anaknya / Sabi kerana naluri seorang bapa yang ada dalam hatinya
begitu kuat
|
|
|
Pembalak haram dan pencari emas
sanggup memusnahkan alam sekitar kerana ingin mencari kekayaan / John O’hara
mempergunakan Malique untuk mencari lokasi kawasan emas yang terdapat dalam
hutan itu.
|
|
|
LATIHAN NOVEL 6 - PERBANDINGAN NOVEL:
PERBANDINGAN LATAR
MASYARAKAT
|
NOVEL AZFA HANANI
|
NOVEL KEMBARA AMIRA
|
|
Sungguhpun kehidupan pak long
sekeluarga susah, namun mereka kaya dengan kasih sayang.
|
Profesor Zaidah
sayang kepada Amira, iaitu dia masih mengambil berat tentang keselamatan
Amira. Tau amat menyayangi anaknya iaitu Malique atau Sabi dan tidak mahu
anaknya itu berjauhan daripadanya.
|
|
Tengku Mazran berusaha sedaya
upaya membantu sepupu Azfa Hanani mendapatkan rawatan bagi menyembuhkan
penyakit lumpuhnya dengan menghantar Zuraini ke Indonesia
|
Itai dan Tau menyelamatkan Amira yang hamper mati lemas. Mereka juga
membantu mencari Jacinta yang sesat di dalam hutan
|
|
Ma Pelajar di Sekolah Menengah Taman
Sari tempat Azfa Hanani meneruskan pelajarannya gigih menjayakan Hari Sumbangsih
|
Profesor
Zaidah, Dr. Zawawi dan pelajar-pelajarnya gigih berusaha untuk mencari gali
artifak di tapak kerja lapangan
|
|
sikap Azfa Hanani yang melaksanakan
tugas sebagai pengerusi Hari Sumbangsih yang telah dipertanggungjawabkan
kepadanya dengan cemerlang sekali.
|
Pak Lias dan
Dr. Zawawi taat akan arahan Profesor Zaidah serta menjalankan tanggungjawab
mereka seperti yang diarahkan oleh ketuanya itu.
|
|
Ekran menjual burger pada waktu
petang untuk mencari duit poket dan mempraktikkan pelajarannya.
|
Amira
menggunakan kemudahan akses internet (jalur lebar) tanpa wayar di dalam koc /
gerabak kereta api untuk berutus e-mel dan mengemas kini laman sesawang (web)
milik ibunya
|
NOVEL AZFA HANANI
|
NOVEL KEMBARA
AMIRA
|
PERISTIWA
YANG MENYAYAT HATI
|
Azfa
Hanani hampir-hampir diberhentikan persekolahannya disebabkan kemiskinan pak
long yang memeliharanya
|
Ipah meninggalkan suaminya iaitu Tau kerana
melarikan diri bersama dengan Johnny
|
|
Datin Maziah mengalami tekanan perasaan akibat
kematian anak gadis tunggalnya iaitu Tengku Murni
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
LATIHAN NOVEL 7 - PERBANDINGAN NOVEL:
LATIHAN NOVEL 8 - PERBANDINGAN NOVEL:
Bincangkan
sifat berani yang ada pada kedua-dua watak utama dalam dua buah novel yang
telah anda kaji.
Novel
Azfa Hanani
|
Novel
Kembara Amira
|
- berani
1.
Berani menyamar sebagai Tengku Murni walaupun tugas itu sangat sukar kerana
jika tersalah langkah penyamarannya akan terbongkar.
2.
Berani bertanya kepada Tengku Muzaffar akan hubungan Tengku Murni dengan
Ekran walaupun dia tahu Tengku Muzaffar telah menghalang perhubungan
tersebut.
|
-
berani
|
LATIHAN NOVEL 9 - PERBANDINGAN NOVEL:
Berdasarkan
dua buah novel yang telah anda pelajari, bandingkan satu persamaan dan satu perbezaan latar masyarakat
Novel
Azfa Hanani
|
Novel
Kembara Amira
|
Persamaan :
Mereka diwakili oleh Azfa Hanani, Ekran, dan Ellina
yang belajar di Sekolah Menengah Taman Sari. Mereka juga aktif dalam aktiviti
kokurikulum.
Buktinya,
Azfa Hanani menjadi pengerusi Forum Remaja, Ekran pula menyelenggara projek Hari
sumbangsih dengan jayanya manakala Ellina mengendalikan pameran luar pada
Hari Sumbangsih.
|
Persamaan :
Mereka terdiri daripada Amira, Jacinta dan Itai. Mereka
menggunakan masa cuti sekolah dengan aktiviti yang berfaedah.
Bukti, Amira dan Jacinta menghabiskan masa cuti sekolah
dengan mengikut Pfofesor Zaidah ke Bukit Mat Raya untuk melakukan
penyelidikan arkeologi.
|
Perbezaan
1.
Masyarakat
bangsawan
Mereka terdiri daripada keluarga Datuk Tengku Makmur
yang kaya antaranya Datin Maziah, Tengku Mazran dan Tengku Muzaffar.
Bukti , mereka kaya dan mempunyai kedudukan tinggi
dalam masyarakat.
|
Perbezaan :
Mereka diwakili oleh Tau, Itai dan Ludin.
Bukti, mereka tinggal di sebuah perkampungan orang asli
di dalam hutan bukit Mat Raya.
|
No comments:
Post a Comment